viernes, 31 de diciembre de 2010

RAPA NUI: DECLARACIÓN PÚBLICA DEL INSTITUTO NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS


En relación con los hechos ocurridos el día de ayer en Rapa Nui, los que afectan a grupos de habitantes originarios que ocupaban la plaza Riro Kainga en Hanga Roa desde hace varios meses, el Instituto Nacional de Derechos Humanos declara lo siguiente:

1.- El Estado de Chile ha ratificado el Convenio 169 de la OIT sobre pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes, el que se encuentra plenamente vigente en nuestro ordenamiento interno desde 2009. Además, Chile concurrió a la aprobación de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, en donde se comprometió a promover el respeto y la plena aplicación de los derechos reconocidos ahí y a velar por su eficacia.
En estos instrumentos internacionales, el Estado de Chile asume, entre otros, el compromiso de salvaguardar el derecho de propiedad y posesión de los pueblos originarios sobre las tierras que tradicionalmente han ocupado; a establecer mecanismos adecuados para su determinación y protección, así como procedimientos apropiados en el marco del sistema jurídico nacional para solucionar las reivindicaciones de tierras formuladas por los pueblos interesados.

2.- El Estado de Chile se ha obligado con ello a respetar y asegurar los derechos indígenas y adecuar sus normas e instituciones a las normas que los consagran, esencialmente el respeto a la cultura, instituciones y formas de vida de los pueblos originarios y a la consulta oportuna sobre todas aquellas cuestiones que pudieran afectarlas.
Al hacerlo, el Estado de Chile ha decidido dar prioridad a las reivindicaciones históricas de los pueblos indígenas, comprensivos y respetuosos de la interculturalidad, lógica distinta a la sola apelación al uso de la fuerza en supuesta defensa del Estado de Derecho, como ha ocurrido lamentablemente en Rapa Nui.

3. La falta de mecanismos eficaces para la restitución de tierras ancestrales y la utilización abusiva de la fuerza constituye una grave afrenta a los derechos indígenas, situación que ha sido observada recurrentemente por organismos internacionales de Derechos Humanos , en particular por el Relator Especial de Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos y libertades fundamentales de los pueblos indígenas, Sr. James Anaya y por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

4.- El Instituto Nacional de Derechos Humanos deplora el uso desmedido de la fuerza en reemplazo del diálogo y la moderación que los compromisos internacionales y la prudencia exigen, por lo que formulamos un llamado al Gobierno a reponer las condiciones para una solución pacífica del conflicto, en términos armónicos con las obligaciones y criterios contenidos en el Convenio 169, la Declaración de la ONU y los demás instrumentos de DDHH pertinentes.

30 de Diciembre 2010.

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

viernes, 24 de diciembre de 2010

A LAS 7.30 HORAS DE ESTE JUEVES TERMINÓ TOMA DE LA DIRECCION DEL SERVICIO DE SALUD ACONCAGUA


Tras acuerdo alcanzado después de intensas negociaciones que se desarrollaron hasta última hora del miércoles, a las 7.30 horas de este jueves dirigentes de la FENATS bajaron la toma de las instalaciones del Servicio de Salud, la cual habían iniciado el jueves 16 de diciembre rechazando los descuentos por los días no trabajados durante el Paro del sector público.
El vocero de la Fenats Aconcagua y de los dirigentes en Toma, Alejandro Aguilar, sostuvo que durante la tarde y noche de este miércoles sostuvieron diversos intercambios de propuestas escritas y llamados telefónicos con el Director de Salud, Rodrigo Infante, lo que finalmente logro un acuerdo que pasada la medianoche fue votado por quienes llevaban adelante la toma.
El acuerdo consiste en que sólo habrá descuentos por horas no trabajadas y no por días no trabajados, desistiéndose también por parte de la autoridad de aplicar la indicación de “inasistencia injustificada.”

VER:

lunes, 20 de diciembre de 2010

LA TOMA CONTINUA EN EL SERVICIO DE SALUD DE ACONCAGUA







HUILLIMAPU del Larkü, envía saludos fraternos de solidaridad y apoyo a trabajador@s de la salud del Valle del Aconcagua.

Con la frente y la moral muy en alto se encuantran las y los dirigentes del gremio de la SALUD DEL VALLE DE ACONCAGUA que mantienen tomada (Ver fotos) todas las dependencias del SERVICIO DE SALUD DE ACONCAGUA.

Mañana Lunes, 20 de diciembre 2010, será un día trascendental en este proceso digno de los/as trabajadoras/res de la Salud del Valle de Aconcagua que al menos ya han logrado que el actual director designado de la derecha, el Ingeniero y ex-carabinero Rodrigo Infante Cotroneo, deponga su actitud autoritaria y arbitraria, y decida dialogar con los trabajadores que buscan una salida razonable a un conflicto que les perjudicaría hasta el 2012, pues quedarían sancionados y sin bonos de premios por asistencia y cumplimientos de meta debido a los días de paralización en la gran Huelga nacional del sector público chileno recien pasada.

Infante Cotroneo, a raíz de multiples llamados telefónico de Alcaldes concertacionistas y la posible mediación del Obispo de San Felipe, ha decidido escuchar a los manifestantes este lunes 20 de diciembre, pero además, según los dirigentes de la salud, se reunirán con todas las expresiones democráticas y culturales del Valle para formar una gran red de apoyo a este movimiento que lo único que buscaba era un reajuste salarial digno para todos/as los/as trabajadores de Chile, así como sus jubilados/as y montepiadas.

La dirigenta del CESFAM CORDILLERA ANDINA de Los Andes, también presente en la toma, ha señalado que Infante Cotroneo tiene una mirada poco humana "por su formación castrense y como ex carabinero, para él todos son terroristas y delincuentes, pero no se da cuenta que este Servicio de Salud es uno de los primeros ejemplos en Chile por sus funcionarios y eso no lo toma en cuenta, por lo que todas esas opiniones que ha vertido son desgraciadas, porque él sabe que en la mayoría somos mujeres, funcionarias que estamos exigiendo un derecho. Nos acusa con aplicarnos el estatuto administrativo y todas las penas del infierno”, acusó Meneses.

Las/os funcionarios/as que mantienen tomadas las dependencias del Servicio de Salud de Aconcagua (V región interior) han recibido muestras de apoyo y de cariños
de los diversos sectores de la comunidad cívica, así como representantes de la Organización índígena cultural HUILLIMAPU y la Organización Nacional Indígena Campesina "RANQUIL".

Por último, los trabajadores invitaron a todas las fuerzas vivas del Valle a participar en una mesa ampliada de discusión en el Recinto tomado desde las 8:30 hrs AM de mañana lunes, para escuchar y recibir el apoyo público de la comunidad y plantear ideas para un acceso igualitario y justo a la Salud para las clases más vulneradas y marginadas de Chile.

MAS NOTICIAS EN:

http://www.losandesonline.cl/contentroot/canal-act-news-display.aspx?ac=display&articleid=13399



HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

domingo, 19 de diciembre de 2010

PARA VICTOR VIVALLOS PONTONI...SUS HERMANOS Y AMIGOS DE HUILLIMAPU

A RAÍZ DEL SENSIBLE FALLECIMIENTO DE SU SEÑORA MADRE...


Este año los tiempos los puso la madre tierra y ha sido ella la que nos ha señalado un rumbo muy incierto...
DE venturas y desventuras,
de penas y de alegrías,
de encuentros y de partidas...

Semanas atrás lamentabamos la sensible muerte de la querida mamá de Aquiles Ríos Parra (antiguo integrante de HUILLIMAPU) y hoy, como si la tierra nuevamente nos estuviera remeciendo, llama a su lado a la mamá de nuestro amigo Victor Vivallos Pontoni, un HUILLIMAPU más.

Hoy queremos estar con él y entregar este humilde homenaje a su madre, a su familia y a él, quién en silencio vivió la sensible enfermedad de su madre allá en la VIII Región...
pedimos disculpas por enterarnos muy tarde de ello, pero aquí estamos "PONTONI" para compartir contigo las penas y las alegrías....

Que hoy vuestra querida y recordada mamá descanse en paz y que este compartiendo con tod@s aquell@s que ya han partido en los firmamentos de nuestro Señor, de nuestro DIOS.

Una vez más juntos, tus herman@s, pupeñi ka pulamngien del mítico HUILLIMAPU...

NEWENTUEIMI PEÑI VICTOR (MUCHA FUERZA HERMANO VICTOR).

INCHINÑ HUILLIMAPU LARKÜN LOF, BULNES WARRIA (Nosotr@s los del HUILLIMAPU del Larkü de BULNES)

FÜTA NEWEN (Mucha fuerza).



HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

viernes, 17 de diciembre de 2010

Rompamos las Cadenas del Imperio, por Carlos Ruíz

Difundimos a continuación, reflexión y llamado de atención del compañero Carlos Ruiz sobre las cadenas en internet. Documento sólido que nos llama a cuidar de nuestro tiempo-espacio/tiempo. Fenten mañun wenuy Carlos por compartir.

Se están haciendo muy difundidas las cadenas por Internet, aparentemente inofensivas. Pero se trata de un "descubrimiento" de los psicólogos, sociólogos y antropólogos del Imperio, que tienen fines bien establecidos:

- Usurpar nuestro tiempo, nuestro espacio/tiempo, con preocupaciones que nos alienan de la realidad en la que debemos actuar (sin descartar desde luego ningún plano metafísico). El casi nulo tiempo que nos deja el sistema, es usurpado por este tipo de actividades.
- Inducir a provocar un tráfico cada vez mayor de la Internet, y una relación de dependencia con ésta y sus mensajes.

- Provocar lo que se llama la INVERSIÓN, y la DETURPACIÓN: ideas-fuerza positivas, se van deformando hasta ponerse a la inversa y ser útiles a las lógicas del Imperio. Por ej., la magia blanca se presenta como brujería; la política se demoniza; se hace mofa del ambientalismo y los derechos humanos; se enseña a despreocuparse del prójimo y a centrarse en el Ego, incluso desplazando al Yo; los íconos de mayor respeto, en objeto de comercio; la preocupación por el sustento se convierte en ambición, etc., etc.

- Mantener la lógica del Imperio: crimen-castigo. A falta de Inquisición, en la postmodernidad amenazamos con la infelicidad a los que no ayudan a la lógica del sistema, expuesto en los puntos anteriores. El Imperio se impone por el terror: miedo a que la cadena sea cierta y si la cortamos seamos infelices.

Negocios fáciles y falsa solidaridad

Hay varios tipos de cadenas y de mensajes. Un tipo de ellos son los que ofrecen negocios fáciles. Muchas estafas se originan en la ambición y todas en el engaño. En Internet, existen las estafas explícitas, en que una supuesta lotería te anuncia ser ganador de un enorme premio, o un respetable abogado te habla de cobrar una herencia yacente con tu ayuda. Supongo que no las creerás, son para un tipo de ciudadanos del Imperio de mínima capacidad intelectual, algo que no es tan frecuente en nuestro medio pero que sí hace impacto en pueblos idiotizados de nacimiento como los de USA.

Pero también hay otro tipo de estafa, en que lo que te roban son tu tiempo o tu dirección electrónica. Se presentan con fines individualistas (dinero extra y rápido) o altruístas (manda una cadena para que una empresa como Microsoft le pague unas monedas por mensaje a un enfermo terminal). Otro engaño es decir que se va a acabar el Messenger si no cooperas enviando cadenas: esta circula desde hace años y no ocurre lo temido.

Todas te quitan tu tiempo o tu dinero, las dos cosas que hoy necesita el Imperio para funcionar. También te aumentan el temor, la gran lógica con que se mueve el sistema.


Chistes

Otro tipo de cadenas son los chistes (de sexo, de género, políticos, etc.). Ya me han respondido por ahí que no tengo humor. Vuelvo a contestar: esto no es cuestión de tener humor. Déjenme el derecho a buscar humor cuando yo quiero y a no encontrarlo en algo como esto, que amenazar con desgracias no parece chistoso, no tiene nada de gracioso. Además, muchas veces este “humor” es a costa de otros: el género opuesto, las minorías, los discapacitados/as. Me reservo el derecho a reenviar chistes a mi gente más cercana, siempre que tengamos relación con el tema del chiste, lo esencial para hacer reír.

Funcionari@s, no me digan, "es que... yo trabajo y me entretengo en medio de mi trabajo mandando cadenas...". Por favor, especialmente a l@s "progresistas", si quieren hacer algo por sí mismos, no quiten el tiempo a otr@s, y si quieren hacer algo por los demás, hagan algo más altruista. El mundo está así porque nosotr@s estamos así.

Enfermos terminales

Conozco bien de este tipo de cadenas. Un supuesto enfermo, te pide que envíes cientos de cadenas a tus amigos y le mandes las direcciones a él, para que una institución le pague unos pesos para su tratamiento. Parece muy emocionante, pero es una forma de operar del sistema imperante: tú entregas direcciones y lo que te hacen los operadores del sistema global es vender tu dirección a redes de comercio, por lo general ilegal (droga, pornografía, estafadores de ingenuos, etc.). Después te seguirán llegando correos no deseados, y haces funcionar la red hasta el infinito, lo que es conforme al paradigma del consumo desmedido.
Al rastrear tu correo, los que manejan esto, te expones a que intervengan tu correo.
El pobre enfermo se muere igual (prefiero rezar por él y enviarle buenas energías, que mandar cadenas) y yo me muero también, porque recibir estas cosas y saber que esto ayuda a funcionar al Imperio, me produce malas vibraciones y puedo llegar a generar un cáncer u otro mal.
Hay mucha gente muriendo de cáncer y no podemos salvar ni a uno, yo lo sé porque trato como terapeuta alternativo, y casi no hay cura. El milagro no está en esos pesos que la empresa le pagará al pobre enfermito.
Hace poco alguien descubrió que el mismo mensaje de cierto enfermo estaba circulando hacía 4 años.

Niños perdidos

Me llegó una cadena con foto de un niño perdido, pero no decía ni cuando ni donde. Revisé en internet por el nombre de la madre del niño perdido, me parecía sospechoso que trabajara en un respetable banco, pero su dirección fuese de una empresa de seguridad. Encontré que el mismo mensaje recibido en julio de 2008, había empezado a circular al menos en junio de 2006. La cadena sigue funcionando, eso es lo que le interesa al sistema y no el rescate del niño.
Esto es parte de la táctica imperialista de usurpar el tiempo de los activistas solidarios. Y si alguien secuestra a un niño, no lo va a andar paseando por la calle donde la gente lo vea. Si el secuestro fue lamentablemente cierto, de seguro el niño estará a las pocas horas a miles de kilómetros de distancia de su país de origen.

Para los creyentes

Circulan cadenas de amor y bendición, imágenes “benditas” que mueven a ternura y compasión: vírgenes, cristos, dioses hindúes. Si son espíritus del bien, no te tomarán a mal que si te gustan, los guardes, y que no se los mandes a decenas de amigos tuyos. No hagan chantajes espirituales de esos que te amenazan con las penas del infierno si no mandas por lo menos 10 veces la misma “imagen bendita” a tus contactos. Un Dios amenazante y vengativo, maldiciendo al mundo que él mismo creó, será el Dios de Tel Aviv y de Manhattan, el Dios de Hitler, de Pinochet o de Busch, pero no es el mío. Por lo menos a mí, no me manden más cadenas, porque no es ese mi compromiso con el prójimo. Pero el Señor los bendiga por su buena disposición. Su ingenuidad infantil los hará merecedores del Reino de los Cielos.

Dirección espiritual

Muchas de estas cadenas buscan dirigir tu espiritualidad, te dan consejos aparentemente muy sabios. Usa tu criterio y discernimiento, que la propia Divinidad te dio, para establecer si te conviene o no, y saber qué hay detrás de ello. El mundo está como está, por nuestro individualismo. Buena parte del mensaje de estos supuestos “guías”, es acentuar tu individualismo: no te preocupes por cambiar el mundo, preocúpate de ti mismo y después de los demás, acepta todo lo que venga: si los pueblos están mal, es por su karma, es porque no “evolucionan”, te dicen. Si tú no estás sano, te dicen, no puedes ayudar a otros: debes centrarte en tu Ego. Y te enseñan a aceptar el orden de cosas que conocemos. O te dirigen tu solidaridad, a la vía de enviar más cadenas, como si algo pudieras hacer sólo por hacerlo desde tu escritorio.

Armar redes para causas justas pero verificadas


No nos mandemos cadenas, salvo que sea para causas serias, denuncias verificadas, especialmente derechos humanos, educación para tod@s o temas ambientales en que uno pueda hacer algo y no solo pierda tiempo y acumule rabia. Necesitamos armar campañas por los DDHH, por la reconstrucción de las izquierdas, asamblea constituyente, puebos originarios, la memoria de los pueblos, salud alternativa, etc.
Difundamos las propuestas positivas, denunciemos lo mal que está esta sociedad (pero siempre que la respuesta esté a nuestro alcance y que no transmitamos solamente rabia, indignación), y anunciemos lo que está bien, los logros de los que consiguen algún pequeño triunfo, algo que nos devuelva la esperanza.

Acostumbrémonos a FILTRAR: lo que incluya amenaza, no lo enviemos. Lo que difunda valores positivos, sí, dejando a los otros en plena libertad de reenviarlo o no.
Si nos gusta el envío de mensajes y no queremos que esta sociedad siga en descomposición y la infelicidad y los deseos incumplidos nos dominen, rompamos las cadenas enviando este mensaje a l@s mism@s que nos los suelen enviar, y que así se remonte la cadena hasta su origen. Si lo envían a sus contactos en general, mejor.
En este tipo de mensajes por lo general aparecen decenas de direcciones, por lo que nos exponemos a que cada uno de ellos, si no tiene nada que hacer por el prójimo, se dedique a usurpar el tiempo de los demás enviándole nuevas cadenas. Cada vez que envíes cadenas, si sigues en esto, pon las direcciones "con copia oculta" (CCO) para que no aparezcan las direcciones de los demás en el mensaje.
Ayúdennos a limpiar nuestro espacio-tiempo y a recuperar los valores quebrados de la solidaridad, la esperanza y la fe en un entorno mejor, un país, un territorio y una tierra mejores.

Fraternalmente, Carlos


ANEXOS
http://www.rompecadenas.com.ar/hoaxes.htm

Los hoaxes (broma, engaño) son mensajes de correo electrónico engañosos que se distribuyen en cadena.
Algunos tienen textos alarmantes sobre catástrofes (virus informáticos, perder el trabajo o incluso la muerte) que pueden sucederte si no reenvías el mensaje a todos los contactos de tu libreta de direcciones.
También hay hoaxes que tientan con la posibilidad de hacerte millonario con sólo reenviar el mensaje o que apelan a la sensibilidad invocando supuestos niños enfermos.
Hay otros que repiten el esquema de las viejas cadenas de la suerte que recibíamos por correo postal que te auguran calamidades si cortas la cadena y te prometen convertirte en millonario si la seguís.
He recibido muchas cadenas en las que se decía "no sé si será cierto pero por las dudas yo lo reenvío".
Para los temerosos o supersticiosos, les cuento que yo he roto infinidad de cadenas y no me ha sucedido nada.
También he respondido unas cuántas y no me he vuelto millonario.
Por eso te pido, no reenvíes estos mensajes, atrévete a romper las cadenas!
Básicamente, podemos dividir los hoaxes en las siguientes categorías:
- Alertas sobre virus incurables
- Mensajes de temática religiosa
- Cadenas de solidaridad
- Cadenas de la suerte
- Leyendas urbanas
- Métodos para hacerse millonario
- Regalos de grandes compañías
- Otras cadenas
- También he recibido mensajes tomando el pelo a la gente que envía hoaxes
- Finalmente, reproducimos algunos mensajes que no son hoaxes sino que son mensajes reales.
Hay otros mensajes que no nacen como hoaxes pero pueden ser considerados como tales:
- Poemas y mensajes de amor y esperanza (éstos suelen venir en un archivo de Power Point pesadísimo).
- Mensajes para unirte a programas de afiliados.
- Chistes y fotos que circulan en cadena (ejemplo: la foto de Motumbo).
Algunos detalles sobre los hoaxes
Características Objetivos Consecuencias
• No tienen firma.
• Algunos invocan los nombres de grandes compañías.
• Piden al receptor que lo envíe a todos sus contactos.
• Te amenazan con grandes desgracias si no lo reenviás. • Conseguir direcciones de mail.
• Congestionar los servidores.
• Alimentar el ego del autor. • Hacen perder tiempo y dinero al receptor.
• Congestionan los servidores.
• Nos llenan de publicidad y basura.
• Hacen perder valor a cadenas creadas por gente que realmente lo necesita.
No olvides leer mis consejos para no sufrir tanto los hoaxes.
Y nuevamente te pido, atrevete a romper las cadenas!
Rompiendo las cadenas estarás ayudando a hacer entre todos una mejor Internet.

Todas las Cadenas >>


El phishing: delito informático en pleno auge
Autor: Germán Isaac
http://www.rompecadenas.com.ar/articulos/1399.php
Esta modalidad delictiva informática se duplicó en cuatro meses según RSA, lo cual es claramente alarmante y nos habla sobre las tendencias criminales que se viven en la red de redes hoy en día.
La idea central detrás del phishing es pescar usuarios desprevenidos, robarles los datos de sus cuentas bancarias, y luego su dinero, todo por Internet… así de simple pero así de complejo, porque se requiere de profundos conocimientos en programación, y de una total falta de moral.
El tercer país del planeta más afectado por estos actos vandálicos fue España, con el cinco por ciento del total.
Del informe de RSA se saca un dato interesante: la cantidad de entidades agredidas ha disminuido (en el total del planeta), lo que señala que los estafadores se encuentran satisfechos con sus fines actuales y con los ingresos obtenidos mediante ellos.
El 76% de los mails fraudulentos fueron encontrados en EEUU, y como es de costumbre invitan a los consumidores a falsas páginas de Internet que simulan ser las de los bancos reales para tomar la información: nombre de usuario, clave de ingreso y firma electrónica.
Gran Bretaña es uno de los sitios más afectados, con el ocho por ciento del total.
El informe también aclara que al no existir un marco legal adecuado para luchar contra este tipo de nuevos delitos, las acciones contra los autores se ven muy limitadas.
Más información:
http://www.plus.es/codigo/noticias/ficha_noticia.asp?id=573018


ESTAFAS

Hay muchas formas de hacer estafas por medio de Internet, también basadas en la ambición personal, el deseo de recibir dinero sin trabajar. Desconfiar de cualquier negocio fácil, de esas posibilidades de comprar algo muy por debajo de su precio real o de mercado, de cualquier “oportunidad”. Si alguien tuviese esa “mina de oro”, raramente querría compartirla con un desconocido mediante la Internet.
Hay un blog donde puedes informarte de algunos de los spams y estafas:
http://spameater.blogspot.com

CADENAS ESTERILES O ACCIÓN EFECTIVA

Por una actividad efectiva en el mundo real y en las redes virtuales. Hay entre los usuarios de Internet un exceso de carga de informaciones sobre todo lo que hace el enemigo capitalista. A veces podemos solidarizar, responder, pero las más de las veces quedamos deprimidos, imposibilitados de actuar y conscientes de todo lo que pasa. Cadenas, cartas a los parlamentarios, denuncias sin respuesta, sólo son estériles y nos inmovilizan, poniéndonos amarrados frente al teclado como si éste fuese un cibernético pau d'arara, una cruz de clavos electrónicos. Las “cadenas”, los foros, los grupos de internet, “de amigos de...”, pueden ser fértiles o estériles. Como decía la canción, de ti depende. La acción, tiene que ser siempre real y efectiva. Hay que decirlo a nuestras gentes, hay que normativizar la información. Crear nuevos códigos para ordenar el tráfico de información. Ésta nos está agotando el tiempo, que es tanto o más limitado que el agua; alguna vez podría volver a llover más, mientras que los minutos del día siempre serán los mismos. Y esto algunos poderes lo saben, y discurren metódicamente cómo paralizarnos mediante ciertas informaciones, mediante ciertos valores y antivalores que se nos inculcan, como el individualismo (Facebook, por ejemplo, nos dice “Fulano te ha enviado un mensaje...” cuando en realidad es un mensaje colectivo, dirigido a una red. Así, lo colectivo aparece como individual, y lo individual parece mejor evaluado que lo colectivo), otros alimentan el temor (si no mandas este mensaje hoy a 10 amigos... ¡vas a ver lo que te va a pasar!). No nos recarguemos de mensajes con denuncias sobre las que no tengamos propuesta para responder con efectividad
LEER MÁS: http://mapuenlalucha.blogspot.com/2009/01/cadenas-esteriles-o-accin-efectiva.html



HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

jueves, 16 de diciembre de 2010

LA ETERNA INESTABILIDAD DEL/LA TRABAJADOR/A A HONORARIOS DEL SERVICIO PÚBLICO CHILENO.

Hoy estamos en presencia de lo denigrante, tormentoso y estresante que es en nuestro país (2010) ser un empleado público a contrata o peor aún a honorarios, puesto que los primeros tenemos que esperar año a año la voluntad o muchas veces el buen humor de la autoridad de turno para ver si te renuevan tu contrato y los segundos tienen que estar día a día trabajando bajo la presión de ser despedido(a) por el jefe o cualquier otro que no le caigas bien o simplemente no le prestes suficiente atención, sin importar que descuides a tus usuarios; he ahí la explicación de una atención algunas veces deficiente.

Creo necesario hacer una mención especial de lo que les sucede a los miles de funcionarios a honorarios (25.000 honorari@s hay en las reparticiones públicas de Chile), quienes además de tener las complicaciones enunciadas anteriormente, son trabajadores que:

*No tienen derecho a licencias médicas.
*Si tienen un accidente no pueden concurrir a una mutual.
* En el caso de las mujeres no tienen derecho a pre ni pos natal (En algunos casos han sido despedidas embarazadas, como una abogada embarazada despedida por el alcalde democratacristiano Mauricio Navarro de Los Andes, durante el 2009).
* No tienen derecho a vacaciones.
* No tienen derecho a realizar una carrera funcionaria.
* No se les reconoce antigüedad.
* No se le pagan cursos de perfeccionamientos en las materias que ellos estimen conveniente.
* No se les reconocen diplomados u otros títulos, por lo que su sueldo siempre es el mismo.
* No se les paga por cargas familiares ni reciben bonos u otros beneficios laborales.
* No tienen Derecho a formar un sindicato propio o adherir a otro sindicato, si lo hacen son despedidos inmediatamente.
* Y por último, y después de una vida al servicio público y a la patria (porque ell@s si que son patriotas), no se pueden pensionar, porque nunca tuvieron imposiciones en un AFP, teniendo que optar a una pensión asistencial, aunque sean profesionales o técnicos de la salud o del Servicio Público chileno.
Es dable mencionar que con este nivel de inseguridad e inestabilidad laboral, estos trabajadores/as del estado, tienen un reconocido prestigio a nivel Internacional en ámbitos como la probidad, eficiencia, responsabilidad y compromiso social.
Creo que para tener un Servicio Público de excelencia se debe pensar en quienes son su piedra angular, quienes llevan a cabo las políticas sociales que pretende impulsar el Gobierno, quienes son el alma del Estado, en definitiva quienes han demostrado con trabajo y sacrificio que nacieron para servir a Chile.
Por lo anterior, encuentro propicia la ocasión para realizar un llamado a las nuevas autoridades de Gobierno a traer la estabilidad laboral tan anhelada por todos los funcionarios públicos a nivel local y nacional, creo hoy tienen la posibilidad de ser los grandes propulsores de la mayor reforma laboral de la administración pública, que sin duda traerá consigo una patria más justa, igualitaria, eficiente y democrática.

Jorge Del Pozo (2009 -2010).
Presidente ANEF Ñuble, Chillán.



HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

jueves, 9 de diciembre de 2010

Chillán es la sexta ciudad más desigual de Latinoamérica (Estudio Internacional 2010 lo demuestra)

Mari mari pupeñi ka pulamngien:
Puwenuy, estimad@s amig@s:

Tod@s sabemos que Chillán, la VIII Región y sus alrededores siempre han aportado al
desarrollo y capital social del país con Héroes, poetas, músicos, cultores y diversos autores que
han dejado una huella indeleble al carácter nacional.

Allá, en ese almud de vientos, lluvias, humedad, sueños y esperanzas nacieron
Los Pulonko (Jefes) Mapuche:
Lucas Quinchamal (en el sector de Quinchamali),
Alejandro Picero Carampangue (en las playas de Cobquecura),
Talquipén (en Coihueco, hacia la cordillera)
y Lonkoman (en Bulnes por el Sur), este último de gran espíritu indómito y coordinador de varias asonadas en los llanos del gran valle de Ñuble. Posterior a ellos vendrán
Bernardo O¨higgins (Hacienda del Pal Pal, Bulnes).
Artura Prat. (Ninhue).
Sargento Juan de Dios Aldea.
Violeta Parra y sus hermanos. (San Fabian de Alico).
Victor Jara (Quiriquina de Bulnes).
Claudio Arrau León
Marta Colvin
Marta Brunet
Ramón Vinay
Arturo Pacheco Altamirano
Volodia Teiltelboim
Arturo Merino Benitez
Eduardo Parra Sandoval

...sólo por nombrar algun@s. Pero a pesar de ser Cuna de Chile, Chillán siempre es postergada de los preoyectos sociales que realmente y efectivamente la saquen de su pobreza, de su desigualdad social. El siguiente artículo, basado en los últimos estudios estadísticos de la agencia ONU-Hábitat demuestran que lamentablemente Chillán es un ejemplo hoy de desigualdad, algo muy distante del pensamiento y espiritualidad de quienes ahí han nacido y han engrandecido este país llamado Chile. Han transcurrido más de 20 años de lo que llaman "participación democrática", pero sin embargo Los pobres de Chillán siguen siendo aún más pobres y los descendientes indígenas más marginados y excluidos, así el desiquilibrio de la salud mental integral ha disminuido enormemente su calidad de vida y las esperanzas por un futuro mejor.
Por lo tanto, hay un gran desafio hoy para tod@s l@s que somos hij@s de estas tierras o vivimos en ellas, hay un gran desafio país, para que Chillán sigua siendo la Cantera de Chile, La Cuna de las artes, la poesía, la música y los escritores del País y no la "Cuna de la Desigualdad".
Es por ello que les invito a leer y reflexionar el siguiente texto.
Fraternalmente, pewkayal ka lemoria piafin tami kom puche.


Chillán es la sexta ciudad más desigual de Latinoamérica.

Cada año la agencia ONU-Hábitat presenta un estudio sobre el estado de la desigualdad en las ciudades del mundo, llamado State of the World's Cities 2010/2011 - Cities for All: Bridging the Urban Dividem.
Si bien en esta ocasión destacan los avances de Chile en materia de igualdad, nuestro país continúa en el grupo de alta iniquidad (el penúltimo en la clasificación), junto a países de la zona como Argentina, Brasil o Colombia, pero también a la par de otros que vemos lejanos y muy diferentes como Botswana, Etiopía o Sri Lanka.
Pero quizás el dato más preocupante que revela el documento es que Chillán se sitúa como la sexta ciudad más desigual de toda Latinoamérica. Entre 1990 y 2006 la brecha social ha crecido un 10%.
Consultado al respecto, el alcalde de la zona, Sergio Zarzar, prefirió no referirse al tema.
Los que sí lo hicieron fueron organizaciones sociales de la zona.
El director de Un Techo para Chile Octava Región, Gabriel Prudencio, admite que esta fuerte desigualdad se da en Chillán, pero "también en el país completo".
"En esta ciudad hay mucha exclusión, hay mucha gente que no tiene conciencia de que a unas pocas cuadras hay gente en campamentos". Es un hecho que hay realidades que contrastan, "y muchos aún no abren los ojos".
En Chillán existen nueve campamentos donde viven unas 200 familias, y Un Techo para Chile no sólo trabaja con ellos en el tema de viviendas, sino mejorando su calidad de vida.
"Generamos un acompañamiento, queremos desarrollar el capital social, tenemos programas de reforzamiento escolar y talleres de oficios", cuenta.
LOS AVANCES
Pero no todo es negativo. El informe destaca que Chile junto a países del Caribe cuenta con la menor proporción de habitantes viviendo en poblaciones marginales.
Además, valora el trabajo que se ha desarrollado en materia de planificación urbana y los programas de vivienda y entrega de servicios básicos.
Subraya especialmente la entrega masiva de subsidios básicos para beneficiar a los sectores más pobres.
La iniquidad, de acuerdo a la ONU-Hábitat, está declinando en Latinoamérica y en ese aspecto Chile ha dado grandes pasos. Entre 2000 y 2005 las diferencias de ingreso disminuyeron 6,5%, uno de los mejores resultados de la región, sólo superado por Brasil.


HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

¿Menos clases de Historia?, bienvenido sea - Por Pedro Cayuqueo

"La Pacificación de la Araucanía, señor Presidente, nos ha costado mucho mosto, mucha música y poca pólvora”. La frase corresponde al general Cornelio Saavedra, el gran artífice de la ocupación del territorio mapuche en la segunda mitad del siglo XIX. La escuché por primera vez a los 14 años, en mi primer año de secundaria y de boca de un profesor de historia tan adicto a las frases célebres como desinformado. “Tras siglos de guerra con España, los araucanos finalmente aceptaron el llamado de la civilización y el progreso. Y en la cumbre del cerro Ñielol, en una jornada histórica, sellaron con las autoridades chilenas la paz definitiva”. Y colorín colorado, este cuento se ha acabado. No fueron estas sus palabras textuales, lo reconozco, pero algo así sonaron en mis oídos. ¿Araucanos? ¿Pacificación? ¿Mucho mosto y poca pólvora? Y aunque a esa edad poco y nada me interesaban las polémicas, algo tenía esa fábula que no me cuadraba del todo.

Huelga decir que la versión de mi abuelo Alberto era completamente distinta. Él, que había pasado media vida en tribunales reclamando inútilmente tierras usurpadas, sabía que de mosto y música el arribo chileno había tenido bastante poco. Y si mucho de pólvora. Y de saqueos. Y corridas de cerco. E incluso de marcaciones a fuego, como aconteció el año 1913 con Juan Manuel Painemal, secuestrado y marcado como animal por colonos chilenos recién llegados a la zona de Chol Chol. De todo ello sabia el abuelo Alberto. De seguro más de alguna vez nos habló de ello a mí y a mis primos. Y seguro también estoy que poco y nada lo pescamos. Lo nuestro, allá en la reducción cuando niños, era andar a caballo, salir de pesca y juguetear con los perros. ¿Y lo mío en el liceo? Memorizar, repetir lo que decían los profesores como un loro y ejercitar el cerebro solo en los recreos. Con promediar sobre cuatro, más que satisfecho. La “ley del mínimo esfuerzo” bautizó mi madre, mujer mapuche culta y exigente, a esta vocación de su hijo por el ahorro adolescente de neuronas.

¿En qué momento la historia oficial chilena me comenzó a incomodar y en serio? Sospecho que al rendir mi prueba de admisión universitaria y encontrar, en la específica de Historia y Ciencias Sociales, nuevamente la frasecita aquella de Saavedra. “Salvo pequeños tropiezos de poca importancia, la Pacificación de la Araucanía, señor Presidente, nos ha costado mucho mosto, mucha música y poca pólvora”. “¿A qué importante acontecimiento dice relación dicha cita histórica?. A) La Independencia de Chile. B) La Guerra del Pacífico. C) La Paz con los Mapuches”. ¿¡La paz con los mapuches!? Convengamos que a estas alturas ya había devorado las Memorias de Galeano, escudriñado los Siete Ensayos de Mariategui, incluso recorrido la Patagonia acompañado de la pluma de Bayer. Lo propio había hecho con Benedetti. Sabía, por tanto, que cuando los pacificadores chilenos apuntaron, por supuesto tiraron a pacificar y a veces hasta pacificaron dos mapuches de un tiro. Y que no faltó el mapuche necio que se negó a ser pacificado por la espalda o aquel que se resistió, dentro de su ruca y aferrado a los suyos, a la pacificación chilena a fuego lento.

¿Cómo podían los historiadores llamar “pacificación” a un brutal genocidio, a una limpieza étnica autorizada por el Congreso y financiada con fondos del erario público? No sería mi último encuentro con Saavedra, por cierto. Su frasecita, verídica –consta en un parte militar de campaña dirigido al entonces Presidente José Joaquín Pérez- pero absolutamente tergiversada por la historiografía oficial, volvería a aparecer frente a mí en nuevas e incontables oportunidades. ¿La última de ellas? La semana recién pasada, en una prueba coeficiente dos que trajo a casa para mostrarme el mayor de mis sobrinos. Él, mucho más inteligente y crítico de las versiones oficiales que su tío a la misma edad, resolvió que ninguna de las alternativas propuestas por su maestra era la correcta. “Fue una matanza, tío Pedro, ¿de qué pacificación nos está hablando la profe de Historia?”, me lanzó visiblemente contrariado. Y por un instante no supe en verdad que era lo más útil; si despotricar junto a él contra su colegio o abrazarlo orgulloso. Opté por lo segundo.

Hace un par de días, el Presidente Sebastian Piñera, en el marco de un publicitado proyecto de Reforma a la Educación, informó de un profundo cambio curricular para los estudiantes de enseñanza básica y media del país. Este implicaría, entre otras medidas, un aumento de horas para el estudio de Matemáticas y la pérdida de varias horas a la semana para la asignatura de Historia. En este punto no dejo de pensar en la frasecita de Cornelio Saavedra, increíblemente repetida hasta nuestros días para falsear la historia y travestir de “pacificación” una cacería de mapuches a campo traviesa. ¿Menos clases de Historia en escuelas y liceos del país? ¡Bienvenido sea, señor Piñera!. Aquí un mapuche, padre de una niña en edad escolar, se lo agradece y de manera infinita. Limítense ustedes a las ecuaciones, los paralelepípedos y el Algebra de Baldor. Mire que del nazismo, las guerras mundiales y el hombre en la Luna ya se encarga en casa The History Channel. Y de la historia de Chile, sus próceres y “pacificaciones”, al menos hasta nuevo aviso, me sigo encargando yo.


* Publicado originalmente en The Clinic, Edición del Jueves 25 de Noviembre de 2010 / www.theclinic.cl


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HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"