Mari mari estimad@s pupeñi ka pulamngien de HUILLIMAPU.En estos 27 años de trayectoria grupal y personal, ha quedado claro que HUILLIMAPU se ha ganado un sitio y un espacio en cada lugar en que se encuentren sus integrantes y adherentes, admeás ha quedado claro que los topicos que nos unen no sólo es lo musical, sino que muy por el contrario es LO CULTURAL...LA CULTURA de todos los Pueblos en todas sus expresiones.
Debo compartir con ustedes que HUILLIMAPU AKUNKAWA MAWIDANCHE ha sumado más adeherentes y simpatizantes a esta lucha:
Debo compartir con ustedes que HUILLIMAPU AKUNKAWA MAWIDANCHE ha sumado más adeherentes y simpatizantes a esta lucha:
-Jorge Antonio Rojas peñi de Paidahuen que en un gesto de fidelidad a la Lucha mapuche se caso bajo rito mapuche (ver fotos) quien nos solicitó que fueramos sus padrinos de matrimonio mapuche y de su bautismo mapuche (el peñi no estaba bautizado por ninguna religión).
Este paso trascendental en esta familia (nuevos miembros de HUILLIMAPU) nos muestran que HUILLIMAPU va más allá del "folklorismo musealisante" que los Huasos Quincheros trataron de imponer por años bajo el regimen militar y que la concertación también busco la institucionalización de la cultura...Gracias peñi Jorge por su paso profundamente significativo y ceremonial y Bienvenido a HUILLIMAPU.
-También debemos darle la gran bienvenida al Peñi Luis Emilio, profesor de Educación Física, Magister en Antropología de la UAHC, quién también ha ingresado a las filas del HUILLIMAPU
después de participar en Nguillathún, katanpilun, palin, etc acá en el Valle de Aconcagua, después de vivir profundamente sus trabajos voluntarios de meses en comunidades mapuche- huilliche-lafkenche de Puerto Saavedra. Gracias por su incorporación, aporte y Bienvenido a HUILLIMAPU. (Ver fotos de Choiketufe)
-Por último, también es parte de HUILLIMAPU, el cantor popular del Canto a lo Humano y Divino, folklorista, dirigente campesino Juan Alfaro Epumaki, sabio viejo del sector del Higueral (ver su foto con su abuelo Lonko) de San Esteban...él, junto a los otros pupeñi, estrán dando fuerza al trabajo de HUILLIMAPU AKUNKAWA MAWIDANCHE que pertenece integramente al HUILLIMAPU LOF LARKÜ que surgió allá por los 80y que -como dijo sabiamente "Don Gato"- "cantó libremente detras de las rejas en la Cárcel de Bulnes, a pesar de la Noche de la Dictadura".
-También debemos darle la gran bienvenida al Peñi Luis Emilio, profesor de Educación Física, Magister en Antropología de la UAHC, quién también ha ingresado a las filas del HUILLIMAPU
después de participar en Nguillathún, katanpilun, palin, etc acá en el Valle de Aconcagua, después de vivir profundamente sus trabajos voluntarios de meses en comunidades mapuche- huilliche-lafkenche de Puerto Saavedra. Gracias por su incorporación, aporte y Bienvenido a HUILLIMAPU. (Ver fotos de Choiketufe)
-Por último, también es parte de HUILLIMAPU, el cantor popular del Canto a lo Humano y Divino, folklorista, dirigente campesino Juan Alfaro Epumaki, sabio viejo del sector del Higueral (ver su foto con su abuelo Lonko) de San Esteban...él, junto a los otros pupeñi, estrán dando fuerza al trabajo de HUILLIMAPU AKUNKAWA MAWIDANCHE que pertenece integramente al HUILLIMAPU LOF LARKÜ que surgió allá por los 80y que -como dijo sabiamente "Don Gato"- "cantó libremente detras de las rejas en la Cárcel de Bulnes, a pesar de la Noche de la Dictadura".
A tod@s estos nuevos integrantes de HUILLIMAPU va nuestra más coordial bienvenida y le decimos
¡¡Newentuainñ, Newentu!!, ¡¡Feula Amuleaithá weichan, amuleaitha!!
¡¡KOM PUCHE MAPUCHE PETU MONGEEILNÑ, MARRICHIWEW!!
¡¡KÜMEY AMÜN, KÜMEY AMÜN PUPEÑI JUAN, JORGE Y SEÑORA KA LUIS EMILIO!! (BIENVENID@S, BIENVENID@S)
FRATERNALMENTE
LOF HUILLIMAPU LARKÜ
LOF HUILLIMAPU AKUNKAWA MAWIDANCHE.
HUILLIMAPU IDENTIDAD DIAGUITA.
NOTA: EN SINTESIS, Cuando pregunten ¿Y todavía existen esos Huillimapu? HUILLIMAPU SUMA Y SIGUE....!!!!
HUILLIMAPU PETU MONGELEINÑ!!
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