jueves, 30 de octubre de 2014

Víctor Manuel Mendoza Collio, Werken (Mensajero o vocero mapuche) nuevo mártir de la Lucha Mapuche. Fue asesinado por grupos paramilitares armados que ingresaron a su comunidad mapuche Requem Pillán de Pidima (Ercilla), Wallmapu (Territorio Mapuche) Región de la Araucania, Chile

Víctor Manuel Mendoza Collio, Werken (Mensajero o vocero mapuche) de la lucha Mapuche. Fue asesinado por grupos paramilitares armados que ingresaron a su comunidad mapuche Requem Pillán de Pidima (Ercilla), Región de la Araucania, Chile

Foto del funeral del peñi José Quintrequeo Huaquimil,
asesinado en la lucha mapuche el 1 de octubre de 2014
 
Víctor Manuel Mendoza Collio, nuevo mártir mapuche, de 27 años de edad, fue asesinado ante los ojos de su familia por grupos paramilitares armados que operan en la zona defendiendo a los latifundistas, en su propia comunidad mapuche Requiem Pillan de Pidima (Ercilla),. Confirmó la noticia la gobernadora de Malleco, Andrea Parra. El peñi asesinado estaba siendo Werken (mensajero, vocero mapuche) del Lof (Comunidad Mapuche) Manuel Pillan de Pidima, comunidad que días atrás había hecho ocupación territorial en el sector Lolenco, pues esas tierras están en manos de forestales injustamente y eran reclamadas como tierras ancestrales y en dicha lucha Víctor Mendoza Collio se perfilaba como un fuerte dirigente.

Francisco Guzmán, capitán de Carabineros de Chile, señaló que la muerte de la persona se habría producido en el contexto de un enfrentamiento entre dos comunidades mapuche, pero la hermana de Mendoza Collio, Irene Mendoza Collio, señaló a la prensa que grupos fuertemente armados (paramilitares) golpearon la puerta de la casa de su hermano y ahí mismo “en presencia de su esposa embarazada de 6 meses y de su hijo de 6 años…” los paramilitares ajusticiaron a Víctor Mendoza Collío con el certero disparo en su corazón.” Por lo tanto, La Comunidad mapuche y la familia Mendoza Collio descarta plenamente la información de la policía chilena considerándola una infamia y falacia comunicacional

El fiscal César Chivar confirmó la identidad del fallecido, identificando a nuestro peñi mapuche Víctor Manuel Mendoza Collío, quien recibió un impacto de bala en el tórax.

Nuestro nuevo mártir mapuche era primo hermano del weichafe mapuche Jaime Mendoza Collío, quien fue asesinado hace 5 años tras recibir un disparo por la espalda por parte de un funcionario de Carabineros de Chile durante la recuperación de tierras indígenas ancestrales en el Fundo Santa Alicia. Un nuevo dolor para toda la familia Mendoza Collio y la gran familia y nación Mapuche.

El asesinato de los grupos paramilitares ocurrió al interior de la comunidad Requem Pillán en el sector Loncomahuida, 18 kilómetros al interior de Pidima, comuna de Ercilla, donde tras recibir un disparo a bala en el tórax, el weichafe mapuche Victor Manuel Mendoza Collío perdió la vida.

En este asesinato vil, dentro del contexto de la lucha mapuche por su autonomía, llama poderosamente la atención el hecho que el fiscal jefe de Angol, César Chivar, haya declinado relacionar directamente a esta persona con nuestro weichafe Jaime Mendoza Collío (Q.E.P.D), quien recordemos murió hace cinco años tras recibir un disparo por la espalda percutado por un efectivo policial en el marco de una toma del fundo San Sebastián que la comunidad Requem Pillán reivindica como propio. Chivar sostuvo, burdamente, que es secreto de la investigación el hecho de sí el nuevo mártir mapuche es hermano de nuestro peñi Jaime Mendoza Collio (Q.E.P.D). Chivar ha desestimado el relato de los familiares de Mendoza Collio. ¿Hará exámenes de ADN para saber si estos pupeñi eran o no eran parientes?...Nos llama poderosamente la atención que a la par de este atentado contra la vida, una bomba detonaba en el Laboratorio de Carabineros de Chile en Temuco, ¿Por qué esta extraña coincidencia?¿Qué se busca con estos atentados en contra del Pueblo Mapuche?. Nos llama poderosamente la atención que a pesar del alto contingente policial, del estricto control y vigilancia policial de los caminos, este grupo haya transitado libremente por las comunidades mapuche sin restricción alguna (tal como lo hacían los aparatos represores de la dictadura de Pinochet).

Radio Bio Bio señaló que se les aviso a Carabineros del hecho y se hizo presente en el lugar personal de una patrulla del Cuartel Malleco de Carabineros, una unidad del SAMU y del GOPE, quienes tardaron en acceder al lugar, donde se registraron cortes de camino y barricadas, según detalló en su momento el capitán Francisco Guzmán de la segunda comisaria de Collipulli. El cuerpo del peñi werken Mendoza Collio fue levantado por el Servicio Médico Legal a esos de las 5:15 de la madrugada y fue traslado a Temuco.

Por su parte, Mapuexpress, destacado medio informativo mapuche, entrevisto a los padres de nuestro nuevo weichafe mártir y éstos señalaron: “Nuestro hijo fue Asesinado cobardemente por desconocidos a esos de las 21:20 hrs. Lo mataron en puerta de su casa y enfrente de su pequeña de 6 añitos, con disparo de escopeta”.


Comunidad Mapuche Autónoma TEMUKUIKUI

Frente a este nuevo hecho de asesinato de un peñi (hermano) mapuche, las autoridades chilenas, de Fiscalia y Carabineros mantienen un fuerte hermetismo durante las últimas horas en torno al tema y sólo han confundido y desinformado al Pueblo Mapuche, por la gravedad de los hechos, ya que, el modus operandis es igual al de los organismos paramilitares de derecha en periodo de la dictadura de Pinochet y es un secreto a voces que el territorio mapuche operan grupos paramilitares fuertemente armados en contra del proceso de autonomía y libertad del Pueblo Mapuche.

Frente a este nuevo vil asesinato, La Agrupación Huillimapu, con todas sus entidades territoriales, expresa desde este medio, sus condolencias a toda la familia Mendoza Collío y a toda la comunidad mapuche Requem Pillan de Pidima (Ercilla) del Wall Mapu Mapuche (Territorio Mapuche).

Al cierre de esta nota, no se identifican a los responsables del asesinato, pero Irene Mendoza Collio, hermana del nuevo mártir, señaló que eran personas fuertemente armando que ataco, por la noche la casa del peñi Víctor Mendoza Collio, primo hermano del weichafe mapuche, también asesinado por la policía chilena, Jaime Mendoza Collío.

 

¡¡Víctor Mendoza Collio, weichafe petu mongelei!!

¡¡Kom puche mapuche wew wainñ, Marrichiwew!!

FUENTE:




Audio de entrevista a Irene Mendoza Collio de la Comunidad Mapuche Requem Pillan:

http://www.biobiochile.cl/2014/10/30/familia-de-comunero-muerto-en-ercilla-descarta-rencillas-con-otras-comunidades.shtml

 

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos".
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lunes, 13 de octubre de 2014

MÁS DE 6 MIL PERSONAS MARCHAMOS POR LA LIBERTAD Y AUTONOMÍA DEL PUEBLO-NACIÓN MAPUCHE Y EN MEMORIA DEL MARTIR JOSÉ QUINTRIQUEO HUAQUIMIL, VILMENTE ASESINADO EL PASADO 1 DE OCTUBRE 2014

Más de 6 mil personas protestamos por las calles céntricas de Santiago de Chile. A la capital llegaron puLonko, puwerken ka pumachi de diversas comunidades mapuche sureñas y santiaguinas para manifestar la protesta por la violenta represión que esta sufriendo nuestro Pueblo-Nación Mapuche en nuestro Wall Mapu Mapuche

Mítico Grupo THÚN con una danza tradicional aymara de TARKAS.
 El grupo Thún ha liderado estas marchas de mediados de los 80 y ha estado varias veces, junto a nuestra Agrupación, acá en Bulnes. (Foto: Gentileza Centro de estudios
e investigación Pikunche de Santiago).
 
La marcha de resistencia indígena, se realizó con gran colorido de vestimentas y atuendos típicos indígenas, cuerpos pintados y diversos grupos que mediante el baile y la danza ancestral promover las demandas, exigencias y de los pueblos indígenas en resistencia. Aromas, sonidos, y colores se conjugaban al percutir de kultrunes y ahí, frente al palacio de la moneda, el Kull Kull libertario volvía a sonar para convocar a sus kona, a sus weichafe y kollellaullin para detener o enfrentar la creciente militarización del territorio mapuche. El nombre del asesinado José Quintriqueo Huaquimil, vilmente arrollado por un tractorista en el Fundo Nilpe cerca de Galvarino, era gritado a los Meli Witran Mapu (cuatro punto cardinales) de Santiago;
 
L@s asistentes a la Marcha de Resistencia
sin olvidar el ataque por sorpresa con armas de guerra a las comunidades mapuche en donde resultaron dos dirigentes mapuche heridos de bala la semana pasada (Juan Patricio Queipul Melinao (20 años) y Hugo Melinao Licán ). Estos hechos graves nos demuestran que la "NUEVA MAYORIA" (Conglomerado político chileno en el poder gubernamental) no desea respetar las normativas legales internacionales firmadas para un “nuevo y buen trato” hacía todas/os las/os indígenas en Chile. Los kimche que hicieron uso de la palabra en el acto central de la marcha de resistencia, denunciaron que el estado chileno sigue con la vieja y tradicional política de perseguir, reprimir y militarizar todo nuestro Wall Mapu mapuche.
 
La Papai y Kimche, sexagenaria, Berta Kintreman Kalpan de Ralko Bío Bío, una de las principales líderes de la resistencia mapuche, estuvo presente, a pesar de sus años, en esta multitudinaria marcha. La emotiva y fuerte protesta de resistencia fue empañada por dos entes bien idnetificados, que actúan como personas concertadas, desde el primer momento no deseaban que la marcha fuera como los años anteriores, una marcha colorida, profunda, significativa y reivindicativa, nuestra foto denuncia (abajo) demuestra a Carabineros controlando a diversos asistentes a la marcha indígena in-situ
 
Pero dichos hechos fueron alterando los ánimos de algunos encapuchados e infiltrados que desde el principio, y somos responsables en decirlos, buscaron generar disturbios y no rendir un póstumos homenajes a nuestros caídos en lucha, especialmente a nuestro peñi weichafe José Quintriqueo Huaiquimil, asesinado el pasado 1 de octubre del presente. Bueno, el demencial e irracional de los infiltrados y provocadores, sin importarles la presencia de nuestras/os Machi, Futakeche (Ancianos) ka pichikeche (Niños/as) obligo y empujo al actuar de carabineros quienes, como siempre lo hacen, reprimieron violentamente a todas/os las/os asistentes sin discriminación alguna.
 FOTOS DE ALGUNOS ASISTENTES DESTACADOS
Y MÍTICOS.
 
Pero quienes habíamos estado solemnemente rindiendo el homenaje merecido a nuestros luchadores y presos políticos mapuche, éramos miles y las siguientes fotos muestran la masividad de la marcha y
orden de la Marcha de Resistencia Indígena que en todo el proceso de la marcha busco denunciar el cese de la militarización y la criminalización de nuestro Pueblo-Nación Mapuche. La marcha indígena, en todo momento fue liderada por dirigentes indígenas de las zonas de conflicto del Ercilla, Arauco y Osorno.
 
 

Más fotos en:
http://www.theclinic.cl/2014/10/12/galeria-la-marcha-por-la-resistencia-mapuche-en-fotos/
 http://pailahuequeindomito.blogspot.com/2014/10/estuvimos-en-la-marcha-de-resistencia.html

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

sábado, 11 de octubre de 2014

Un nuevo mártir mapuche, lamentablemente, tiene la actual lucha de resistencia y recuperación territorial mapuche.

Un nuevo mártir mapuche tiene la actual lucha de resistencia mapuche.
 
 
 
El weichafe mapuche José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil, de 32 años de edad, murió asesinado en un proceso de identificación y recuperación de tierras el pasado miércoles 01 de octubre del 2014.
Durante la mañana de ese fatídico miércoles, aproximadamente 40  luchadores mapuche ingresaron al fundo Nilpe en la comuna de Galvarino, en la región de La Araucanía. Según el dirigente tradicional, muy conocido en la zona, el peñi José Naín, "el conductor de un tractor, junto a trabajadores agrícolas, se abalanzó contra nuestros hermanos mapuche provocando el atropello de uno de los comuneros, el que finalmente murió."
 
El hecho ha sido calificado como un COBARDE ASESINATO donde el weichafe José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil de 32 años de edad, murie en la mañana tras el proceso de recuperación de tierras ancestrales. Los inquilinos del fundo Nilpe en la comuna de Galvarino, Región de La Araucanía arremetieron en contra de la comunidad mapuche con un tractor que es maquinaria pesada para trabajar el campo, pero aquí fue usado como un arma mortal.
La foto muestra el tractor con que se envistió a nuestro weichafe mapuche
José Quintriqueo Huiquimil (Foto: EMOL).
 
 El dirigente mapuche José Naín, con varios años de trayectoria como dirigente, señaló que: "el predio se encontraba tomado y sin registrar incidentes hace dos meses por la comunidad Nilpe 2 y había acercamientos con la Conadi para adquirir el terreno. En este contexto, esta mañana, con un grupo de pupeñi mapuche ingresamos al fundo para medir las hectáreas demandadas, cuando fuimos enfrentados por un grupo de inquilinos del terreno quienes vía intercomunicadores (Woki tokee) escuchaban las instrucciones de su patrón"
Con tanquetas, carabineros de Chile, después del asesinato de nuestro peñi, refuerza militarmente
nuestro WALL MAPU (Territorio Mapuche) con armamento de grueso calibre y estos
vehículos de guerra. ¿Esta es la paz social que habla el Gobierno chileno?
 
Por su parte el werkén de la comunidad Nilpe 2, el peñi Enrique Llanquileo, dijo  “nosotros nos encontrábamos en una visita al fundo, lo cual íbamos a plantear una propuesta a la Conadi, debido a que este fundo se encuentra tasado por la Conadi. Nosotros andábamos verificando en qué parte nos podíamos quedar y sin mediar provocación, este caníbal llegó y le tiró el tractor a nuestro peñi, pudo haber matado a más”, sentenció.
 
Pumalen, puwentru, pupichikeche inaltu tañiwampu peñi José Quintriqueo Huaquimil.
(Niñ@s, mujeres y hombres al lado del féretro José Quintriqueo Huaquimil).
 
“Nosotros íbamos caminando, siempre hemos tenido la vía del diálogo aquí y no andamos encapuchados ni nada, siempre con cara descubierta y nos hemos mantenido dos o tres meses en la ocupación del fundo. Ciertamente lo teníamos ocupado, pero nunca hemos aplicado la violencia ni nada. Y este caníbal porque quería quedarse con su trabajo, llegó y le mandó el tractor… lo remató dos veces y le mando la rastra. Es un asesinato”, sentenció impactado el werkén Enrique Llanquileo. 
José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil no tenía antecedentes.
 
La eterna despedida de un guerrero que
nunca será olvidado, pues los que luchan,
permanecerán en la memoria de su Pueblo-Nación.
 
El Fundo Nilpe es un predio de 1.300 hectáreas que desde hace meses es pretendido por la Coordinación de Comunidades Mapuche en Reivindicación Territorial de la Comuna de Galvarino. El propietario es una inmobiliaria que les dio permiso a los mapuches para la toma y que arrienda el área agrícola a una empresa, administrada por Raúl Quintas, quien dijo  que hasta hoy la relación siempre había sido pacífica entre los trabajadores y los mapuche. noticia en desarrollo.
 
ELUWUN (Funeral) multitudinario de nuestro
peñi Weichafe José Quintriqueo Huaiquimil
 
Los primeros antecedentes indican que la comunidad José Quilaqueo II habría estado en conversaciones con la Conadi sobre estas tierras, por lo que el organismo les pidió mayores características del predio, razón por la que decidieron ingresar nuevamente. Además se informó que el lugar había estado ocupado los últimos dos meses, sin que se registraran incidentes. 

El dirigente José Naín explicó que los comuneros se encontraban en este procedimiento, cuando los trabajadores del fundo arremetieron contra ellos, momento en el que el conductor de un tractor habría atropellado a José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil.
 
 
“La comunidad decidió ingresar al fundo para mirar las características y sin medir mayor discusión con nadie del fundo, aparecieron los trabajadores. El señor del tractor se tiró contra la gente y atropelló a una persona, lo dejó gravemente herido, luego escapó y no le prestó ayuda. El muchacho murió en el lapsus de una hora”, dijo Naín.
 
Braricadas, corte de caminos y diversas acciones, fue la primera reacción, en diversas comunidades mapuche, frente a la violenta muerte
del Weichafe José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil.
(Foto: Radio Primero de Mayo de la Victoria, Santiago).

El dirigente señaló que se trasladó hasta la Intendencia de La Araucanía, para conversar con la máxima autoridad de la región sobre este lamentable hecho.
 
Epu Kaweltukefe (Dos Jinetes) despiden al Weichafe (guerrero)
José Quintriqueo Huaiquimil.

El hombre que habría atropellado al comunero se encuentra detenido en Carabineros de Galvarino y posteriormente fue formalizado en las fiscalía regional por su responsabilidad en dicho asesinato y no accidente como lo ha presentado la prensa oficialista.
 
Las causas de la muerte fue investigadas por la Policía de Investigaciones (PDI) y Carabineros, con el objetivo de determinar si el atropello fue intencional y como explicamos arriba, el conductor del tractor está en la cárcel ahora. 

Fuentes:
 
 
 
 
 
 
 
Al respecto el Observatorio Ciudadano de Temuco realizó la siguiente Declaración Pública:
 
Cerca del mediodía de ayer, comuneros mapuche pertenecientes a la Comunidad José Quilaqueo II de la comuna de Galvarino, Región de la Araucanía, hicieron ingreso pacífico al fundo Nilpe, hoy en manos del agricultor Raúl Quintana Garrido, cuya propiedad ancestral vienen demandando ante CONADI mediante los procedimientos de restitución establecidos en la Ley Indígena. De acuerdo a la información disponible, una vez dentro del predio uno de los inquilinos del fundo, quien conducía un tractor, atropelló al joven mapuche José Mauricio Quintriqueo Huaiquimil, de 33 años de edad, causándole la muerte.
El Observatorio Ciudadano, junto con lamentar estos hechos, condena enérgicamente este nuevo episodio de violencia en la Araucanía, que en este caso afecta a un integrante de comunidades mapuche movilizadas en defensa de sus derechos territoriales, en este caso respecto de un predio de 1.300 hectáreas reivindicado hace años por la Coordinación de Comunidades Mapuche en Reivindicación Territorial de la Comuna de Galvarino.
Llamamos a las autoridades a que se haga justicia en este caso, y se realice una investigación imparcial que determine y sancione la responsabilidad criminal en esta muerte. 
Hacemos también un llamado a las autoridades a dar respuesta a las demandas mapuche por la restitución de sus tierras de ocupación tradicional que les han sido arrebatadas, orientándose para ello en los lineamientos que sobre la materia han sido definidos por el derecho internacional de los derechos humanos aplicable a los pueblos indígenas, a los que Chile se encuentra obligado.
Finalmente insta a todas las partes en este conflicto, y en particular al Estado como garante del bien común, a propiciar el diálogo como único camino para la resolución de los conflictos interétnicos en la Araucanía.

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

martes, 22 de julio de 2014

CONTINUA HISTÓRICA RECUPERACIÓN DE TIERRAS Y SITIO CEREMONIAL ANCESTRAL DE COMUNIDADES INDÍGENAS Y HUILLIMAPU AKUNKAWA

HISTÓRICA  RECUPERACIÓN DE TIERRAS Y SITIO CEREMONIAL DE COMUNIDADES INDÍGENAS DEL VALLE DE ACONCAGUA Y HUILLIMAPU AKUNKAWA MU
(Sábado 19 de julio de 2014)
(Foto de la Ceremonia en el cerro Patagual que contiene milenarios petroglifos.
Sábado 19 de julio 2014)
Obedeciendo a una cordial invitación, nuestra Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU MEU, filial de nuestra alma mater HUILLIMAPU LARKÜ MU (Bulnes) participo activamente del tradicional Llellipun Kamarrikum organizado por las comunidades indígenas del Valle de Aconcagua con motivo de mantener viva la Recuperación histórica de un sitio ceremonial y uso de suelo de tierras indígenas ancestrales en donde nuestros ancestros dejaron sus huellas, sus firmas con sus "KUIFIKE WIRRIN" (Petroglifos), huella indeleble de que dichas tierras pertenecen fehacientemente a nuestros hermanos indígenas aconcagüinos.
(Foto: Danza de Choike de Lonquimay y Palife de Comunidad Mapuche Pewenche
de Santa María de Aconcagua)

El proceso ha sido calificado -por la Presidenta de la comunidad indígena "FÜTA RëPü" de la comuna de Calle Larga, Loreto Osorio- como un "hecho histórico de restitución de derechos y uso de
(Foto: Loreto Osorio, de origen Likanantay, Presidenta de la Asociación Indígena "FÜTA RëPü", hace huso de la palabra en el tradicional Weupithún ka Pentekun mapuche)

tierras ancestrales, centrado en la Ley N° 17.288 de Monumentos Nacionales, Ley Indígena N° 19.253 y el Convenio Internacional 169 de la OIT para Pueblos Indígenas y Tribales. Proceso que hemos iniciado hace más de 5 años atrás, liderados por nuestro Fücha Juan Güilquiruca Q.E.P.D."

(Trance de PuChoike. Foto Gentileza Rossana González Barrera,
alumna del Ramo "Cultura, Idioma y Cosmovisión Mapuche" de la
Universidad Playa Ancha de Valparaíso)

Este proceso de recuperación de tierras no ha estado exento de polémicas en donde más de alguna vez el extinto dirigente Juan Güilquiruka, que vivió en el Cerro Patagual, fue agredido o amenazado por
(Dirigente Juan Oyarzo Güilquiruca Q.E.P.D)
lugareños, incluso una vez, cuando intento pedir apoyo al Alcalde Nelson Venegas, éste no lo escucho y lo hizo callar en público en el concejo municipal del 23 de septiembre de 2010, de esa forma el Alcalde no le dio la oportunidad de expresar sus loables intensiones de rescatar el Cerro con un proyecto de incalculables proyecciones en donde se busca defender los petroglifos que han sido rayado por personas incultas y están en serio peligro.
(Purrun mapuche en torno al Wenu foye, altar mapuche.
Foto Gentileza Rossana González Barrera, alumna
Universidad Playa Ancha de Valparaíso).


La comunidades indígenas aconcagüinas acudirán a la CONADI para incorporar su legitima demanda en el Catastro de Demandas de Tierras pertenecientes a Bienes Nacionales para ser restituidas a las comunidades indígenas que lo demanden, pues nuestro pupeñi ka pulamngien (herman@s) desean cumplir el sueño de su líder Güilquiruca y levantar ahí un Elthún (Cementerio Mapuche),
(Choike pewenche y Palikeche de la Universidad de Playa Ancha
del Ramo "Cultura, Idioma y Cosmovisión Mapuche" de Valparaíso).
 
Nguillathuwe (sitio ceremonial sagrado), un Paliwe (cancha para jugar Palin o Chueca), Nutrantuwe y Rukas mapuche para reuniones y ejecutar ahí la Salud Intercultural Indígena con Machi (médicos indígenas) y Lawentuchefe (Yerbateros), además de proteger los antiquísimos petroglifos que ahí existen. Pero todos los dirigentes indígenas, que asistieron a la ceremonia del Llellipun Kamarrikun, señalaron tajantemente que dicho cerro son las primeras tierras que reclaman, pues seguirán en esta senda y solidarizando con los procesos de recuperación territorial en el sur de Chile, pero a la vez denunciaron la negación de paso que hace la Viña "San Esteban" de San Esteban para acceder al cerro Paidahuen, lugar donde existen cientos de petroglifos, piedras marcadas fehacientemente por nuestros abuelos y lamentablemente dicha empresa vitivinícola cobra más de 3.500 mil pesos a cada persona que desee ingresar incluso a nosotros que somos herederos de dichos petroglifos.

La ceremonia fue presidida por los Kimchekeche mapuche (Sabios) Isaac Canio Colli, Lonko; Juan Vielma Curical Dungumachife (Traductor y facilitador intercultural), Juan Epumaki Alfaro Kimche de nuestra Agrupación Huillimapu y la anfitriona Loreto Osorio, presidenta de la Comunidad Indígena de Calle Larga quien recibió la visita y apoyo de las/os alumnas/os del Ramo "Cultura, Idioma y Cosmovisión Mapuche"de la Universidad de Playa Ancha de Valparaíso).

El fallecido dirigente Juan Oyarzo Güilquiruca logró que el cerro y los petroglifos fueran declarados monumentos nacionales.

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

También se puede ver:
https://www.youtube.com/watch?v=w7KGJ561aqs

http://mapuexpress.org/realizaran-encuentro-mapuche-por-la-recuperacion-de-lugar-ceremonial-en-el-valle-de-aconcagua/

martes, 24 de junio de 2014

AGRUPACIÓN HUILLIMAPU DE BULNES HA CELEBRADO EL AÑO NUEVO INDÍGENA


Como ha sido tradición en Bulnes, las familias indígenas y su Agrupación HUILLIMAPU han izado la bandera mapuche en el frontis de la Ilustre Municipalidad de Bulnes, transformándose así en una comuna pionera en la Provincia de Ñuble que conmemora el día de Los Pueblos Indígenas izando el pabellón nacional junto a la actual bandera mapuche en donde participan las autoridades tradicionales mapuche y el Alcalde Ernesto Sánchez junto al Concejo municipal.


De generación en generación se ha enseñado en las comunidades indígenas que el 21 de junio (solsticio de invierno) Cha Chao Ngenechen (Padre Dios dueño de la humanidad) renueva todas las fuerzas de la naturaleza y derrama toda su protección sobre sus hijos, para l@s mapuche dichas manifestaciones y signos concretos están presente en el universo y en la Tierra y la cultura mapuche (y también los otros pueblos originarios de Latinoamérica).

L@s indígenas, sus descendientes y la Agrupación HUILLIMAPU se preparan física y espiritualmente para las ceremonias del Wëñoy Tripantü (Wetripantü) y para hacer el tradicional MONGENTHÚN (baño de renovación en la noche del 21 de junio en las aguas de los ríos), rito sagrado mapuche enseñado por los Kimchekeche Fucha Huillimapumu (Ancian@s sabi@s de HUILLIMAPU) Caupolicán Coñuepan Millaguir, Juanita Paine Millapan, Martina Cumilaf Neculqueo. Las culturas indígenas saben que en el espacio sideral hay movimientos de real


importancia y que deben ser correctamente interpretados. Las constelaciones se mueven y la tierra termina su recorrido en relación al Sol, un año retorna para dar inicio así a un nuevo tiempo, para el Pueblo Nación Mapuche  el  21 de junio termina un año (Amuai kiñe tripantü ) y comienza otro (Wëñoy Tripantü)  y por eso la Agrupación HUILLIMAPU de Bulnes y sus familias indígenas celebran durante toda la semana el año nuevo indígena y el día nacional de Los Pueblos Indígenas reivindicando y exigiendo el cumplimiento de los Derechos de Los Pueblos Originarios así como exigir justicia, autonomía y libertad, por eso, nuestra Agrupación HUILLIMAPU, existente desde 1983, ha apoyado diversas actividades en el país.



Más notas y fotos en.
http://www.elbulnensino.com/2014/06/con-gran-acto-cultural-continuo-la.HTML
http://www.bulnense.cl/2014/06/ano_nuevo_mapuche_en_bulnes/
http://www.soychile.cl/Chillan/Sociedad/2014/06/21/257028/El-ano-nuevo-mapuche-fue-celebrado-en-la-plaza-de-armas-de-Bulnes.aspx
http://www.bulnense.cl/2014/06/acto_cultural_wenoy_tripantu/


miércoles, 18 de junio de 2014

CEREMONIAS Y ACTOS DE RESISTENCIA MAPUCHE WËÑOY TRIPANTÜ 2014

 
CEREMONIAS Y ACTOS DE RESISTENCIA CULTURAL LOF AGRUPACIÓN HUILLIMAPU LARKÜNMU (Bulnes, Itata)
KA
HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU MEU (Valle de Aconcagua)


PUPEÑI KA PULANMGEN ka KOMPUWENUY HUILLIMAPUNCHE ka LARKËNCHE ka WARRIACHE, mari mari kom puche.

Puche, puwenuy, pukompainñ,  va Calendario Oficial de LA CELEBRACIÓN DEL WËÑOY TRIPANTÜ MAPUCHE de nuestro LOF HUILLIMAPU con todas sus identidades territoriales en el Chile central y actos de RESISTENCIA CULTURAL POR EL RESPETO, LA LIBERTAD Y LA AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS:

KIÑE) Viernes 20 JUNIO, IZAMIENTO WENUFOYE (BANDERA MAPUCHE DE RESISTENCIA), 12:00 HRS. FRONTIS MUNICIPALIDAD BULNES, LARKÜ y  LLELLIPUN MAPUCHE WENUFOYEMU, ROGATIVA FRENTE AL CANELO (PLAZA CÍVICA DE BULNES, LARKÜ). Preside Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Juanita Paine Millapan, Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Martina Cumilaf Neculqueo ka Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos y Alcalde de Bulnes Ernesto Sánchez y concejales comunales.
 
 
EPU) IZAMIENTO WENUFOYE Y LLELLIPUN RUKA LAUTARO TORRES MEU (POR LA TARDE)  Preside Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos.

KÜLA) KIMEY AKUIMÜN PUCHE PIKUNMAPU MEU, recibimiento de delegaciones del PIKUNMAPU (SANTIAGO Y ACONCAGUA) y Concepción. TRAWUN WENUYTHÚN MEU(Reunión de amistad). Preside Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos.

MELI) MONGENTHÚN ka WËÑOY TRIPANTÜ PUN MEU (BAÑO SAGRADO POR LA NOCHE) en las aguas de algún río de la zona. Preside Lonko Lof Huillimapumu Venancio Coñuepan Arcos.

KECHU) Sábado 21 DE JUNIO,   16:00 HRS. ACTO ARTÍSTICO CULTURAL DE RESISTENCIA MAPUCHE. MATETHÚN. GIMNASIO LICEO SANTA CRUZ DEL LARKI DE BULNES.
 
Preside Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Juanita Paine Millapan, Ñaña Kimche Lof Huillimapumu Martina Cumilaf Neculqueo ka Lonko Lof Huillimapu meu Venancio Coñuepan Arcos.



KAYU) Martes 24 de junio, 10:30 hrs. Llellipun por el WËÑOY TRIPANTÜ y el día nacional de Los Pueblos Originarios AKUNKAWA MAPU meu (En el VALLE DE ACONCAGUA). Acto de homenaje a Los Pueblos Originarios en Escuela Pública "MATEO COKLJAT KNEZIC" sector rural de "Tierras Blancas" Provincia de San Felipe. Preside Papai Kimche ka Werken (Anciana sabia y mensajera) Akunkawa mapu meu (Valle de Aconcagua) Selfa Antiman Nahuelquin, Isaac Canio Colli Kimche ka Lawentufeche (Sabio y yerbatero medicinal), Juan Vielma Curical, Düngumachife (Traductor de Machi y facilitador intercultural) Lof Mapuche-Pewenche de Santa María, Juan Epumaki Robledo Kimche futache Lof Huillimapu meu (Anciano sabio) ka Jorge Antonio Rojas, Kollón Kollón Lof Huillimapu Akunkawa meu.


 
 
REGLE) Jueves 26 de junio, Llellipun por el WËÑOY TRIPANTÜ y el día nacional de Los Pueblos Originarios AKUNKAWA MAPU meu (En el VALLE DE ACONCAGUA). Acto de homenaje a Los Pueblos Originarios en Jardín Infantil “ÁBACO” Camino Tocornal S/n, San Esteban. 15:00 hrs. Isaac Canio Colli Kimche ka Lawentufeche (Sabio y yerbatero medicinal), Juan Vielma Curical, Düngumachife (Traductor de Machi y facilitador intercultural). Juan Epumaki Alfaro Kimche futache (Anciano sabio) ka Jorge Antonio Rojas, Kollón Kollón Lof Huillimapu Akunkawa meu

PURRA) Viernes 27 de junio, 19:00 hrs. Llellipun por el WËÑOY TRIPANTÜ y el día nacional de Los Pueblos Originarios, por su autonomía y plena Libertad. La ceremonia será frente al Rewe y Wenu Foye mapuche (Árbol sagrado) y Pewen (Araucaria) en la Casa Central de la Universidad "Playa Ancha" en Valparaíso. 

 
Preside Ñidol Lonko Manuel Currilen Cheuquel de la Comunidad Mapuche Pewenche de Santa María, Papai Kimche (Sabia mapuche) Norma Liempi ka Juan Epumaki Alfaro Kimche futache (Anciano sabio) Agrupación HUILLIMAPU AKUNKAWA MAPU MEU. Organizan Alumn@s Ramo "Cultura, Idioma y Cosmovisión Mapuche" Carreras Vespertinas Universidad Playa Ancha en Valparaíso y Carrera de Educación Parvularia Vespertina UPLA.

 

¡¡NEWENTULEAINÑ PUDOMOKOMPAINÑ, WENTRUKOMPAINÑ!!
(Fuerza compañer@s).

 
                                     ¡¡KIMEY AKUIMÜN WËÑOY TRIPANTÜ!!
              (¡¡Bienvenido Retorno del Nuevo Sol o We Tripantü, Nuevo Año!!).
 

¡¡ KOMPUCHE MAPUCHE PETU MONGELEINÑ PETU LLOFTULEINÑ!! (¡¡PUEBLO MAPUCHE SIEMPRE ESTA VIVO, SIEMPRE EN ALERTA!!).

 

CEREMONIAS Y ACTOS DE RESISTENCIA CULTURAL POR EL RESPETO, LA LIBERTAD Y LA AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.

 

PEWKALLAL pupeñi, pulamngien, pukompainñ ka kom puwenuy.

 

 


HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

jueves, 5 de junio de 2014

HASTA SIEMPRE SRA. OLGUITA

PUPEÑI KA PULANGMEN, SALUDOS FRATERNALES PARA TOD@S EN ESTE MOMENTO DE DOLOR POR LA PARTIDA DE  NUESTRA QUERIDA SRA. OLGUITA. PARA LOS QUE NO SE CONECTAN A FACEBOOK, LES ENVIAMOS A USTEDES Y EN ESPECIAL A SU FAMILIA, LAS PALABRAS DE FUERZA Y ALIENTO PARA ELLOS ENTREGADAS POR ESTE MEDIO VIRTUAL.


https://www.facebook.com/huillimapu.tierradelsur/posts/635473576531150?notif_t=like

pupeñi ka pulangmen (Hermanos y Hermanas), lamentamos informar a tod@s el sensible fallecimiento de la Sra. Olguita Gutiérrez, madre de nuestros pupeñi Abel y Lalo Torres. Pasaba apenas un mes de la despedida de su esposo Don Lauta y ahora tendremos que despedirla a ella. Mucha fuerza para sus hijos y familiares, nuestra solidaridad de siempre. Una gran pena para nuestra Agrupación.
Fütha Newen hermanos Torres Gutiérrez ka peñi Gutiérrez

TAMBIÉN LO QUE ESCRIBIÓ PEÑI AQUILES ARIPA RÍOS:

Fallecimiento de la Madre de Abel y Eduardo Torres de Bulnes 

Vuela alto, vuela alto Sra Olguita, al encuentro con tu amado, compañero fiel que con amor alimentaron a sus hijos, que hoy lloran tu partida, miro hacia atrás y te veo en silencio sentada al lado de la cocina a leña, entre música y poesía, tus oídos se deleitaban al son de las melodías y tu corazón con latidos telúricos al ritmo del Kultrun, así te Recuerdo en cada ensayo musical en la casa, donde junto a tu amado, se llenaban de orgullo, porque esos frutos se transformaron en hijos y nietos. Descansa en paz viejita linda y junto a Don Lautaro unan sus fuerzas para cuidar a Abel Y Eduardo y toda la generación que sembraron por el fruto de su amor.
Olga Gutiérrez, QEPD
AQUILES

Foto: Fallecimiento de la Madre de Abel y Eduardo Torres de Bulnes 

Vuela alto, vuela alto Sra Olguita, al encuentro con tu amado, compañero fiel que con amor alimentaron a sus hijos, que hoy lloran tu partida, miro hacia atrás y te veo en silencio sentada al lado de la cocina a leña, entre música y poesía, tus oídos se deleitaban al son de las melodías y tu corazón con latidos telúricos al ritmo del Kultrun, así te Recuerdo en cada ensayo musical en la casa, donde junto a tu amado, se llenaban de orgullo, porque esos frutos se transformaron en hijos y nietos. Descansa en paz viejita linda y junto a Don Lautaro unan sus fuerzas para cuidar a Abel Y Eduardo y toda la generación que sembraron por el fruto de su amor.
Olga Gutiérrez, QEPD


JUAN EDUARDO MARIPANGUI CALDERON
para: Agrupación Cultural HUILLIMAPU
fecha: 5 de junio de 2014, 18:43
mis condolencia en este triste momento




HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"