domingo, 30 de diciembre de 2018

HISTÓRICA JORNADA NACIONAL MAPUCHE DE RESISTENCIA, DESOBEDIENCIA CIVIL, RECUPERACIÓN TERRITORIAL Y RESTITUCIÓN DE DERECHOS INDÍGENAS. 27 Y 28 DE DICIEMBRE 2018. POR CAMILO CATRILLANCA MARIN



En torno a esta JORNADA NACIONAL DE RESISTENCIA POLÍTICA MAPUCHE hemos
creado el VIDEO RESISTE MAPUCHE, 

RESISTE MAPUCHE es un video por JUSTICIA Y VERDAD para nuestro PUEBLO-NACIÓN MAPUCHE y dedicada a nuestro Weichafe y mártir mapuche CAMILO CATRILLANCA MARIN, asesinado por la espalda por la policia militarizada chilena un 14 de noviembre de 2018 en la Comunidad de Temukuikui de Ercilla, cuyo asesinato obedeció a un burdo montaje policial y gubernamental (Gobierno de Sebastian Piñera Echenique) y fue encubierto de mentiras, obstrucción a la Justicia y perjurio de los funcionarios policiales del GOPE (Grupo de elit de carabineros de Chile) y de los Jungla.

Los distintos dirigentes mapuche, de los distintos Meli Witran Mapu (Zonas territoriales mapuche), realizan un FÜTA TRAWUN (Una Gran reunión) después del vil asesinato por la espalda del peñi weichafe CAMILO CATRILLANCA MARIN.

EL FÜTA TRAWUN de ÜLMENKELONKO, ÑIDOL-LONKO, PUWERKEN ka MACHI (Autoridades Tradicionales Mapuche), Weichafekeche, reunidos en Temukuikui, deciden convocar a una histórica JORNADA NACIONAL DE RESISTENCIA, DESOBEDIENCIA CIVIL, RECUPERACIÓN TERRITORIAL Y por la AUTONOMÍA MAPUCHE. Jornada de dos días, que se fija para los días jueves 27 Y viernes 28 Diciembre 2018 y esto es parte de este nuevo camino que comenzamos a andar, senda trazada por tod@s nuestr@s mártires mapuche y el joven CAMILO CATRILLANCA MARIN.
RESISTE MAPUCHE ES un viaje por gran parte de Chile difundiendo nuestra JUSTA CAUSA MAPUCHE.
En la Pampa del Tamarugal (Interior de Iquique)
En el Valle del Elki
LINK DEL VIDEO "RESISTE MAPUCHE" en:
https://www.youtube.com/watch?v=5AytIa-aHWY&feature=youtu.be&fbclid=IwAR2lxYGQd62i55TYAMvOAw4jViduo80t7pYnasLhnImKOdtvQVBPAyKzABo

Frente a la Moneda
Valle del Itata

"RESISTE MAPUCHE" es una producción a pulso colectivo y familiar de la Agrupación HUILLIMAPU.
Coordinación y Producción del VIDEO: Peñin Inapaimilla de Huillimapu Autónomo. Postproducción: Peñin Inapaimilla. Uni XD. Fotos: Archivo Huillimapu – Sandra Aballai - Familia Torres Aballai – Gerardo Hueiquillan Curinao – Jorge Huenchullan Cayul – Noticias MapuexpresS - Pichi Lalo.—José Vergara Millaqueo, concejal de Catemu - Tabo Levi - Uni XD.
La Serena
Concepción 
Música: “Aire Mapuche” Grupo Huillimapu de Bulnes. “Nguillathún Huillinkano” Grupo Huillimapu de Bulnes. “Trutrukathün” Lonko José Luis Huilcaman Pillama. Lof Collinke Mapu. “Trompethún” Francisco Curin. Lof Collinke Mapu. “Ñuke Mapu” Aucan Huilcaman Paillama. VIDEOS: Archivos Huillimapu. Jorge Huenchullan Cayul. Anka Wala. Radio Kvrruf.

Mural en Bulnes, Región de Ñuble
En Niebla....
Los Andes.
Ñidol Lonko Juan Catrillanca, Marcelo Catrillanca (Abuelo y Papá, respectivamente, del peñi asesinado CAMILO CATRILLANCA MARIUN) más puweichafe del LOF Temucuicui 
inician presión y protesta para recuperar el 
LICEO POLITÉCNICO PAILAHUEQUE 
donde hoy están acuertalados las Fuerzas Especiales y el GOPE 
de carabineros de Chile, policia militarizada chilena en el
Territorio Mapuche.  


Huillimapu Autónomo Lof. ¡¡WEW WAINÑ MARRICHIWEW!!

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

jueves, 25 de octubre de 2018

A raíz de la partida definitiva de nuestra madre Irma Viveros Aguilera (Q.E.P.D) que apoyo a nuestro HUILLIMAPU LOF desde nuestra fundación allá por 1983

Sra. Irma Viveros Aguilera (Q.E.P.D).
(Foto: Gentileza Familia Aedo Leal)
Entre Cantos y Vihuelas
así despedimos a la Abuela....
Entre Discursos, Kultrún y Kena,
así despedimos a nuestra mamá 
y abuela Irma Viveros Aguilera. 

El viernes 19 de Octubre de 2018 falleció en el Hospital de Bulnes una de nuestras mamás que apoyó la creación y fundación de nuestra Agrupación HUILLIMAPU allá por el año 1983.

Ya no está más entre nosotr@s Irma Viveros Aguilera, "LA SRA IRMA" y ello 
produjo un profundo pesar en las Juntas de vecinos de Bulnes, centros de madres, centros de apoderados y clubes deportivos y  en nuestra Agrupación HUILLIMAPU, pues quién iniciaba su viaje definitivo era y es  la mamá de nuestro peñi y miembro fundador de HUILLIMAPU Eduardo "Lalo" Aedo Viveros.
La Sra Irma junto a parte de su familia en una de sus últimas fotos.
(Foto Gentileza Familia AEDO LEAL).

 La Sra. Irma Viveros, conocida en Bulnes como la Sra. "IRMA AEDO" o la "Sra. Irma" era una destacada dirigente política y social de la Población Frei de Bulnes, Sector 4, que siempre se preocupo pioneramente de organizar a las mujeres de su población así como a las mujeres viudas de carabineros. En medio de un Chile dictatorial y machista, ella logró tratar de tú a tú con la alcaldesa designada del pueblo en beneficio de sus mujeres organizadas. Trabajo plenamente por su barrio y no dudo en ayudar a los más desposeídos del lugar. A pesar de su temprana viudez, no mermó su tesón y esfuerzo y levantó con sus propias manos su negocio de abarrotes y dio pensión a trabajadores y funcionarios públicos para poder educar y sacar a sus más de 10 hij@s. No dudo en ser apoderada de aquellas alumnas que llegaban del campo a la ciudad. Por esto y por muchos gestos más de amor a la humanidad, ella sigue viva en nuestros recuerdos, pues ella fue una de las 1eras personas que creyó también en nuestra música y canto libertario en la Comuna de Bulnes.
La Sra. Irma recibiendo un reconocimiento Municipal.
Foto: Gentileza Familia Aedo Leal.

La "IRMA AEDO" fue la 1era mujer que, en pleno oscurantismo cultural de Bulnes y Dictadura militar, abrió las puertas de sus sedes sociales y juntas de vecinos para que nuestro Grupo HUILLIMAPU llegara con sus Kultrunes, Trutrukas, Cajas y kenas a cantarle a la Vida y hoy....y hoy eso se agradece y se recuerda eternamente, porque fue ella quién dijo, en esos años de censura:
"Yo estoy con ustedes chiquillos" y vengan aquí a a cantar si de otros lados los echan"....
Junto a una de sus hijas.
Foto familiar.

De hecho la 1era tocata que HUILLIMAPU realizó en Bulnes fue en la Casa de la Sra. Irma, para enero de 1983 cuando una de sus hijas, la Anita ganó, junto a su junta de vecinos, el cetro de REINA DEL CARNAVAL DE BULNES de ese mítico 1983, así de esa forma, la Sra. Irma se transformo en nuestra primera cooperadora y promotora de nuestra causa y música cultural ancestral invitándonos a cuanto evento ella organizaba y que "sin querer" (jejejejeje) las autoridades designadas defacto locales tenían que escuchar si o sí nuestro canto protesta y canto libertario por los Pueblos Originarios.

Por eso, en su velorio, fueron muchas las expresiones de recuerdos y agradecimientos.
AEDO, "Sin censura"
Cantando en Chillán un 1ero de mayo. 
(Scaneado por Peñin Inapaimilla. Archivos Huillimapu)

Y la presencia de concejales y el actual alcalde resaltaron la figura de esta dirigente, pionera en temas de mujer y cultura, que demostró en vida que a pesar de los pesares se puede salir adelante y ser una persona de bien hacia la comunidad.  

Foto: Archivos Huillimapu.

Nosotr@s como Huillimapu la despedimos con un PichiLlellipun al son del Kultrún, Kena y Trompethún ceremonial en la que fuera su casa habitación por décadas en pasaje Tuper de la Población Frei de Bulnes.

Eternamente agradecidos "IRMITA AEDO" y vuela muy alto que aquí seguiremos cantando y el "Lalo Aedo", tu hijo inquieto y contestatario, seguirá tocando "LA VIGUELA" tal como lo hacías tú en las Noches de San Juan o para las "Carmenes" y cantaremos "El zapatero celoso" así como tu querida canción del "Terremoto de Chillán del 39". 
Si bien hoy tu guitarra se ha silenciado, debes saber que tus niet@s y bisniet@s seguirán tu ejemplo de amor, generosidad y entrega por la cultura, el respeto a las mujeres y promoción de la Justicia y el respeto por tod@s sin exclusión, sin exclusión.

Adiós mujer dirigente, adiós mujer pobladora, cantora popular,
un hasta pronto mamá de todas las madres de tu barrio y de las juntas de vecinos.
Con recuerdos y Cariños AGRUPACIÓN HUILLIMAPU y aquí
las palabras de tu hijo menor:

EL ADIÓS SILENCIOSO (Por Eduardo "Lalo" Aedo)
Agradezco
El abrazo fraterno
La mirada amigable
La compañia sin fin
El adiós silencioso
Recuerdo
Tu mirada serena
La sonrisa perfecta
El beso sincero
El adiós silencioso
Añoro
Tu palabra de aliento
El consejo amoroso
La mirada alegre
El adiós silencioso
Escucho
Tu caminar imponente
El reir festivo
La voz fuerte
El adiós silencioso
Espero
Tu palabra infinita
El compartir amoroso
La cocina lista
El adiós silencioso
(POR EDENAVI)

"IRMA AEDO" dirigenta vecinal, social política y cultural de Bulnes, ...Q.D.E.P.


HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

sábado, 13 de enero de 2018

INCHINÑ NUTRAM, KIMENTHUL. AD KA KUIFIKE TRAWUN NIEINÑ ("Somos un Pueblo de Dialogo, de Conversación, de Tradición y Sabiduría ancestral

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos" frente a la Visita del Jefe de Estado del Estado Vaticano, Líder Espiritual del Pueblo peregrino católico que busca su propia libertad y plena liberación. A propósito de dicha visita a Chile, traemos a colación un conjunto de recuerdos que nos posicionan como un VERDADERO PUEBLO INDÍGENA que actúa inteligentemente, pues
INCHINÑ NUTRAM, KIMENTHUL. AD KA KUIFIKE TRAWUN NIEINÑ, o sea,
"Somos un Pueblo que tenemos Dialogo, Conversación, Tradición y Sabiduría ancestral" y a través de la historia hemos tenido la altura de miras y la hidalguía para sentarnos a conversar con los distintos actores políticos, culturales, espirituales y de la justicia de Chile y del mundo, pues como dice nuestro Kimche Futache (Anciano Sabio) Juan Epumaki Alfaro de HUILLIMAPU AKUNKAWA, "Si la justicia no la encontramos en este suelo que nos vio nacer, entonces debemos hallarla en otra parte, en otra nación de esta tierra, pero nunca debemos dejar de hacer Nutram ka Trawun."
Por o tanto, aquí HUILLIMAPU "Siempre Junto a los Pueblos" con todas sus entidades territoriales, les dejamos un registro fotográfico para nuestro propio Nutram ka Trawun.
JUAN PABLO II, escucha atentamente a Pupapai ka
puñaña mapuche en Temuco

Recordamos que cuando vino por primera vez un Jefe de Estado del Vaticano (PAPA JUAN PABLO II) a Chile, éste le pidió indulto papal a cientos de presos chilenos. El Dictador de ese entonces, Agusto Pinochet, liberó a muchos y a otros les redujo condena para quedar bien con dicho emisario del Vaticano, pero en dicha oportunidad, NO perdonó a los PP políticos y era obvio, pues el Dictador nos quería en ese entonces a tod@s presos, pero hoy la realidad es distinta desde el punto de vista que no estamos bajo un régimen militar gobernados por aquel dictador Pinochet, por lo que es atingente y oportuno pedir un indulto papal a tod@s nuestr@s pupeñi ka pulamngien Presos Políticos Mapuche por luchar, es importante que el PAPA reciba a nuestr@s dirigentes mapuche encabezados por Pulonko, PuMachi, Puwerken ka PuKimche incluyendo a nuestra Ñaña ÑukeMachi Francisca Lincolao Huircapan ó el indulto Papal para nuestro Chachai Machi Celestino Cordova y tod@s los PP Mapuche incluyendo a la hermosa mamita Lorenza Cayuan y tantos otr@s que esperan la verdadera justicia o la intersección de un Jefe de estado de Buena Voluntad.

                                        El DALAI LAMA recibe a DOMINGO COLICOI (Dirigente del
Grupo de Teatro del mítico AD-MAPU) y werken del AUKIN WALLMAPU NGULAM
                                    y escucha la denuncia y exigencias del Pueblo Mapuche (Santiago 1992)

En el 2004 se publicó en el Puelmapu "UNA TIERRA PARA TODOS" de la Conferencia Episcopal Argentina y ahí se reafirmaba el Derecho a la Tierra de los Pueblos Indígenas, documento institucional y de validez pontificia que fuera firmado por todos los Obispos Argentinos en ese 2004 incluyendo al Cardenal de ese entonces y Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina: Jorge Mario Bergoglio. ¿De qué nacionalidad es el Papa?¿Por qué el cardenal Jorge Mario Bergoglio quiere viajar a nuestro WallMapu y reunirse con nuestros Kimchekeche, ka Machikeche ka Puwerken, Pulonko?¿Qué palabra y firma desea honrar en Temuko el JEFE del Estado Vaticano, PAPA FRANCISCO?¿Qué lucha quiere consagrar y bendecir Don Pancho?
Conferencia Episcopal y "EL DERECHO A LA TIERRA" (Argentina. 2004)
¿Crees tú que él se quiere desdecir de su palabra empeñada y firmada en un documento del Episcopado Argentino?¿A quién beneficia este falso clima de resistencia a la entrevista del PAPA con nuestro Pueblo-Nación MAPUCHE?¿Quienes estarán detrás de estos atentados burdos que distan profundamente de nuestro KIMUN ka NORCHE MAPUCHE, si estamos a horas de que este hombre, de que este 1er Jefe de Estado del Vaticano, hoy PAPA FRANCISCO reafirme lo que firmo en el documento "UNA TIERRA PARA TODOS" de la Conferencia Episcopal Argentina y que dicho texto lo deje como tarea para la conferencia episcopal chilena y para el Estado de Chile?¿Y si tenemos indulto papal para nuestros puweichafe?¿Cuantos JEFES DE ESTADOS quieren reunirse con nuestros PULONKO ka KIMCHEKECHE y viene a nuestra propia pichiruka al matethún, aquí al mismísimo WALLMAPUMAPUCHE, GULUMAPU?

El Jefe del Estado Vaticano ya conoce Chile, pues él impartió clases en la Escuela República Argentina de la Comuna Padre Hurtado, trabajando con los sectores más pobres y excluidos de Chile.  Si vienes a Chile para lo que estamos pensando, entonces, Peñi PANCHO "Nosotr@s te invitamos y esperamos que honres tu palabra firmada allá en el Puelmapu"....
25 de marzo 1996. Neuquen, Puelmapu.
Pupeñi mapuchepuelche  se reúnen
con COMITE OBSERVADOR INTERNACIONAL compuesta
por Parlamentarios europeos.

NOVIEMBRE DE 1996, ante la cumbre de Presidente en Chile


Mujeres Dirigentas Mapuche se juntan
a dialogar con Movimientos feministas. Dic. 1996

Aukan Huilcaman Paillama, werken del AUKINWALLMAPU NGULAM,
recibe al relator de la ONU Miguel Alfonso Martínez
en el Cerro Ñielol de Temuko. Trawun 25 al 27 de enero de 1998 y entrega 
en sus manos los Parlamentos y Tratados que se han firmado a través de la historia
con el Pueblo Mapuche y que el estado chileno no ha respetado hasta nuestros días
LONKO, integrante del AUKINWALLMAPU NGULAM
recibe al relator de la ONU Miguel Alfonso Martínez
en el Cerro Ñielol de Temuko. Trawun 25 al 27 de enero de 1998
Lonko del Puelmapu, Lorenzo Pizen, entrega tratados
firmados al relator de la ONU Miguel Alfonso Martínez
en el Cerro Ñielol de Temuko. Trawun 25 al 27 de enero de 1998

Relator especial de ONU Rodolfo Stavenhagen (Julio 2003)
denuncia en Chile y en la ONU que "Los indígenas en Chile han vivido
un contexto de marginación histórica" 

EVO MORALES, Presidente indígena de Bolivia,
es recibido por Domingo Marileo, dirigente Mapuche
de Ercilla, el Machi Manuel Lincovil, Marcela Lincovil (Afkadi machi)
y  Samuel Melinao (Werken Lof Kalfulikan) y muchos dirigentes mapuche más.
Fotos exclusiva de HUILLIMAPU (Santiago, 10 de marzo 2006).


EVO MORALES, Presidente indígena de Bolivia,
es investido con Makuñ ka Trarilonko Mapuche de manos del histórico
dirigente Domingo Marileo, el Machi Manuel Lincovil, Marcela Lincovil (Afkadi machi)
y  Samuel Melinao (Werken Lof Kalfulikan). Fotos exclusiva de HUILLIMAPU.
Mapuchekeche y Evo Morales (Stgo. 10 marzo 2006)

Rigoberta Menchu, Premio Nobel de La Paz, se reúne con
Natividad Llanquileo para escuchar las demandas de los Presos Políticos Mapuche
en Huelga de Hambre. (2010).
Rigoberta Menchu, Premio Nobel de La Paz, se reúne con dirigentes
Mapuche y académicos de la Universidad de la Frontera
para escuchar las exigencias de nuestra Nación Mapuche (2010).

Dirigentes Mapuche viajan a la CEPAL a exponer
sus exigencias. Sept. 2014.

Ministro de la Corte Suprema, Sergio Muñoz 
es invitado y participa del Segundo seminario
organizado por el Consejo de Todas las Tierras (Temuco 18 agosto 2016).
Las fotos muestran a las autoridades tradicionales mapuche asistentes
y al Lonko Victor Queipul y al Werken Rodrigo Huelluchan
(ambos del LOF TEMUKUIKUI Autónomo) presentando
sus exigencias al Ministro de la Corte Suprema, Sergio Muñoz ,
un gran ejemplo de Kimun, Nutram, resistencia y de capacidad dialogante.

Diario conservador de "El Mercurio" (16 agosto 2016) muestra una ceremonia de la Iglesia Católica en donde el Cardenal Ricardo Ezzati pone la Bandera Mapuche  en el altar principal de la Catedral de Santiago, derramando sus bendiciones e inciensa nuestro emblema, reconocimiento así la actual lucha y su proceso autonómico. ¿Extraño lo que ocurrió ese 2016, en donde el poder judicial y el eclesiástico dialogan con los líderes autonómicos mapuche?¿Pero Por qué, entonces y a pesar de todo ello, aún no repara la deuda el estado chileno para con nuestro Pueblo-Nación, a que le teme entonces, si todo ya va apuntando hacia allá?
Aukan Huilcaman Paillama y la Asamblea por el PACMA
TRAWUN ka NUTRAM del CERRO ÑIELOL de Temuco.
PACMA, Pacto por el Autogorbierno Mapuche.  (30 de Noviembre de 2016)
El díscolo e independiente diputado, por el Aconcagua, Gaspar Rivas,
comprometiéndose con el proceso de Autonomía, Constituyente 
y Autogobierno de nuestro Pueblo-Nación Mapuche.
(Ahora se entiende por qué no salió reelegido y ha sido silenciado)
(30 de Noviembre de 2016)
L@s pupeñi ka pulamngien asistentes al proceso Asamblea Constituyente
Autonómica y de Autogobierno de nuestro Pueblo-Nación Mapuche.
(Cerro Ñielol, Temuko 30 de Noviembre de 2016).
L@s pupeñi ka pulamngien asistentes al proceso Asamblea Constituyente
Autonómica y de Autogobierno de nuestro Pueblo-Nación Mapuche.
(Cerro Ñielol, Temuko 30 de Noviembre de 2016).
Si en Chile No quieren escuchar a nuestra 
Ñaña Ñuke Machi Francisca LinconaoHuircapan, 
entonces, hagamos NEWEN para que la reciba el 
Líder Espiritual de l@s católicos, pues ella es un Líder espiritual.
Hgamos NEWEN para que el 
Líder Espiritual de l@s católicos, entregue Indulto Papal a un Líder espiritual
Celestino Cordova.
Indulto PAPAL  para la mamita Lorenza Cayuan y tantos otr@s que
esperan la verdadera justicia o la intersección de un Jefe de estado de Buena Voluntad.


Aquí falta la foto que esperamos que se produzca...................


Pupeñi, pulamngien, las fotos y artículos de diarios, que pudimos rescatar
sólo muestran y demuestran que somos un
VERDADERO PUEBLO NACIÓN INDÍGENA INTELIGENTE, pues  
INCHINÑ NUTRAM, KIMENTHUL. AD KA KUIFIKE TRAWUN NIEINÑ, o sea,
"Somos un Pueblo de Dialogo, de Conversación, de Tradición y Sabiduría ancestral"
tenemos todo eso para entendernos y entender al otro, ahora, todos somos libres y si tú deseas
manifestarte y oponerte a la visita y no dialogar con el Jefe del Estado del Vaticano, entonces
¿Qué otra idea inteligente y sensata propones?¿Cuando sería el momento apropiado? ó mejor dicho ¿Cuándo y con quién? ¿Qué te hace reflexionar estas imágenes aquí presentadas?¿Quién es que no quiere dialogar buscando una solución?¿Quién es el que no quiere escuchar los "vientos de cambio y transformación"?

Somos un VERDADERO PUEBLO INDÍGENA INTELIGENTE, por ello tenemos
FÜTA KIMUN KIÑE, pues
INCHINÑ NUTRAM, KIMENTHUL. AD KA KUIFIKE TRAWUN NIEINÑ!!!
¡¡ADO, FACHÜ ANTÜ ANTÜ WEW WAINÑ. MARRICHIWEW!!

(Fotos y Archivos de Diarios: Todos recopilados por la Unidad de Archivos, Investigación y Publicación comunitaria HUILLIMAPU LARKÜ meu).

FIRMAN:
LOF HUILLIMAPU del Larkü de Bulnes.
HUILLIMAPU Akunkawa.
HUILLIMAPU Santiago Warria.
HUILLIMAPU Concepción Warria.
HUILLIMAPU Pailahueque.

"HUILLIMAPU, Siempre Junto a los Pueblos"

miércoles, 21 de junio de 2017

WëÑOY TRIPANTÜ KA MONGENTHÚN 2017 (12.017) EN EL VALLE DE AKUNKAWA (ACONCAGUA)

WëÑOY TRIPANTÜ KA MONGENTHÚN 2017 (12.017) EN EL VALLE DE AKUNKAWA (ACONCAGUA)

Desde el Valle de Aconcagua nos llegan las noticias de nuestr@s pupeñi ka pulamngien de HUILLIMAPU AUTÓNOMO:

Familias Indígenas realizan ancestral MONGENTHÚN (Bañarse en los ríos de madrugada) en las fiestas del WËÑOY TRIPANTÜ o WE TRIPANTÜ (Retorno de un nuevo Sol o Año nuevo Mapuche) PikunMapu Mapuche, Chile
Al toque del ancestral KULL KULL Libertario (Instrumento musical de llamada mapuche) y de Trutruka, las familias mapuche y descendientes de indígenas se reunieron  en la noche del 20 de junio del presente, en torno al sagrado WENUFOYE (Emblemas naturales mapuche y banderas) para continuar con las ceremonias del WËÑOY TRIPANTÜ o WE TRIPANTÜ (Retorno de un nuevo Sol o Año nuevo mapuche) que considera el fenómeno natural del Solsticio de invierno ocurrido este 21 de junio a las 00:24 hrs. WËÑOY TRIPANTÜ o WE TRIPANTÜ es la gran noche mapuche, la noche más importante y esperada por todas las familias indígenas del Aconcagua, Pikunmapu, Chile.
Mongenthún mapuche.
La foto muestra a pupeñi y anciano lonko en pleno Mongenthún, pero
en este baño sagrado también participan las lamngien ka pupeñi.
Crepúsculo del 20 de junio en el Akunkawa Mapu (Valle de Aconcagua 2017)
Foto gentileza Peñin Inapaimilla de Huillimapu Autónomo.

Las familias se reunieron en la Ruka mapu (parcela) del Kimche futache Juan "Epumaki" Alfaro y de la Agrupación HUILLIMAPU Autónomo para efectuar un Pichinguillan (Rogativa mapuche) y luego subir hacia los faldeos cordilleranos del Estero San Francisco, para efectuar a orillas de las raudas aguas el ancestral Mongenthún (Baño y sumersión en las gélidas aguas) para obtener el NEWEN MAPU (La Fuerza de la tierra y del agua) para enfrentar el inicio de un nuevo año.
Mateando en la Noche del Wëñoy Tripantü 2017 (año 12.017)

El Mongenthún (Baño de renovación espiritual en las aguas de ríos y esteros) ocurre en la madrugada del WËÑOY TRIPANTÜ o WE TRIPANTÜ (Solsticio de invierno) y es una ceremonia espiritual de data milenaria y se ha transmite de generación en generación como testimonio de  mantener viva la cultura y la ferrea decisión de seguir luchando por la plena autonomía y libertad del Pueblo Mapuche. Juan "Epumaki" Alfaro, recientemente premiado a nivel regional por la defensa de los Derechos Indígenas, señaló que "Este muy helado el tiempo, haya mucha lluvia, mucha neblina, el Pueblo Mapuche (Niñ@s, jóvenes, ancianos), igual vamos a las aguas de los ríos y los esteros para hacer el sagrado MONGENTHÚN, en que volvemos a las aguas desnudos para purificar y bendecir nuestros cuerpos y familias y no vemos con ojos de maldad este rito milenario. Mientras continuemos haciendo el Mongenthún a Cha Chau Ngenechen (Dios) nuestro Pueblo seguirá existiendo, pues de ahí obtenemos el NEWEN (Fuerza espiritual interior), la fortaleza y la reciedumbre para enfrentar la vida y resistir político y culturalmente como Pueblo Nación."

En la PichiRuka del Peñi Juan Epumaki Alfaro.


Al termino del Sagrado Mongenthún (Baño espiritual en las aguas de los ríos y esteros), organizado por la Agrupación  Huillimapu  Autónomo, tod@s l@s mapuche compartieron una rica cena, gracias al tradicional MINGAKO en que tod@s llegan con su aporte para hacer una gran comida de bienvenida a este Wiñoy Tripantü 2017 (año 12.017) que se vivió en la comuna de San Esteban de Los Andes, Chile.
Pezan ó Kiñentukun por el Wëñoy Tripantü!!
¡¡MARRICHIWEW!! (Madrugada 21 de junio 2017)

Por la mañana, las familias nuevamente se reúnen y hacen el tradicional Nguillanmawun (Oración de la Aurora), ceremoniales en que participaron pupeñi ka pulamngien (hermanos/as mapuche) de Calle Larga, San Esteban, Los Andes, San Felipe, Rinconada de Los Andes y Santiago.
Amanecer en el Akunkawa Mapu (Valle de Aconcagua 2017)
Foto gentileza Peñin Inapaimilla de Huillimapu Autónomo.

Nguillanmawun (Oración del Alba) en San Esteban
con motivo de las fiestas del
Wiñoy Tripantü 2017.

L@s puche aconcagüin@s invocaron también, en sus llellipun ka nguillanmawun a los pupellüam puweichafe de Luis Marileo Cariqueo y Patricio González Guajardo, jóvenes cruentamente asesinados en el proceso de la recuperación territorial de nuestra Nación Mapuche.
¡¡Luis Marileo Cariqueo y Patricio González Guajardo, Petu mongeleinñ, Marrichiwew!!


HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"