HUILLIMAPU siempre junto a los pueblos: septiembre 2020

miércoles, 16 de septiembre de 2020

COMPAÑERO PRESIDENTE. DR. SALVADOR ALLENDE GOSSENS Y EL GOBIERNO DEL PUEBLO, síntesis en 8 fotos.

11 SEPTIEMBRE 1973, nos fue impuesto y grabado a sangre y fuego en la memoria libre de l@s personas libres, truncando nuestros sueños, anhelos y esperanzas, pero la primavera igual irrumpe por sobre el invierno y sin permiso. Si se pudiera resumir en 8 fotos en Gobierno Popular del PUEBLO del 73, estas serían las imágenes de ello, 8 fotos del gobierno popular, la de un médico que creyó enla Salud Pública y Social a favor del PUEBLO, con el PUEBLO y por el PUEBLO. Dr. Salvador Allende Gossens, siempre presente!! Compañer@s tod@s, TOD@S PRESENTE!! Tod@s construyendo LA PRIMAVERA!! "NADA NI NADIE ESTÁ OLVIDADO" ¡¡MARRICHIWEW, MARRICHIWEW!! FOTO KIÑE (1):

MEDICINA SOCIAL, SALUD SOCIAL Y DE JUSTICIA PARA EL PUEBLO.

*FOTO EPU (2): ¡MAMÍ!!, ¿Es verdad que ganó el Doctor Allende las elecciones, ese que te gusta a tí?¿Es verdad que se nos viene una hermosa primavera y nos darán 1/2 kilo de leche a tod@s l@s niñ@s?

FOTO KÜLA (3): Compañero Presidente, Dr. Salvador Allende, sepa usted que aquí, no necesitamos el látigo patronal para trabajar por nuestras familias y por el futuro de este país, pues smos nosotr@s l@s protagonistas de este presente y futuro.

FOTO MELI (4):¡Kimey akuimi doctorcito Allende tañi Wallmapu mapuche meu! ¡Fao, petu Trepenñ, wente wente namun mu, petu mongeleinñ! (Bienvenidodoctorcito Allende al territorio Mapuche. ¡Aquí seguimos en pie, seguimos vivos!).

FOTO KECHU (5): Vamos viejo, ya estamos cerca del pueblo para apoyar nuestro gobierno popular, el gobierno de los campesinos. Así que vamos con todo´ ¿Si no pa´ qué?, pues ahora sembraremos y cultivaremos nuestra propia chacrita y tomatitos.

FOTO KAYU (6): ¡¡ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE!!* aclamaba el Pueblo sureño bajo una intensa lluvía y el Presidente respondía: ¡¡Por favor camaradas, por favor...!! vayanse a sus casas, llueve mucho hoy día. Agradezco profundamente que hayan venido, pero no deben exponerse, se pueden enfermar con este aguacero...por eso les pido respetuosamente, que se vayan a sus casas y agradezco vuestro apoyo y compromiso leal con este proceso que estamos inIciando, Gracias, muchas gracias compañer@s, nunca olvidaré el hermoso y potente gesto, nunca compañer@s. Pero ese día, el PUEBLO siguió gritando bajo la intensa lluvia sureña: ¡¡ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE, ALLENDE!! (¿Qué político, Qué profesional de la salud, qué presidente logra aquello en estos tiempos?).

FOTO REGLE (7): (SIN PALABRAS)

FOTO PURRA (8): LA PRIMAVERA DEL PUEBLO SIEMPRE HUELE A FRATERNIDAD Y AMOR...Y SU TIEMPO SIEMPRE ES AHORA, NO MAÑANA Investigación, Recopilación y diagramación bajo la responsabilidad de Peñin Inapaimilla de HUILLIMAPU AUTÓNOMO. HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

21 DE JUNIO 2020, Wëñoy Tripantü MAPUCHE a pesar de la Pandemía por el Sars-CoV-2

Con una destacada presentación en la Casa de la Cultural de Bulnes Humberto Duvauchelle, nuestro GRUPO HUILLIMAPU realizó un homenaje a todos LOS PUEBLOS ORIGINARIOS en las fiestas del

Wëñoy Tripantü MAPUCHE a pesar de la Pandemía del COVID-19 generada por el Virus Sars-CoV-2.

La delegación huillinkana estuvo representada por su dirigente y Lonko Venancio Coñuepan Arcos, quien junto a sus pupeñi ejecutaron los Kuifike Üllkathún (Cantos ancestrales mapuche) dirigidas por su director musical, Victor Lagos Rebolledo, quien fue desatcado como ciudadano destacado de Bulnes el año pasado, por su constante contribución a la cultural local, así como el aporte a través de sus opiniones y reflexiones críticas políticas del actual sistema socio-político injusto que vive Chile.

Los huillimapunche prepararon esta actividad con bastantes días de anticipación, manteniendo los cuidados de profilaxis y autocuidado sanitario por la presencia del virus Sars-CoV-2. que genera la enfermedad del COVID-19.

Todas las "Capturas" (Imp.pnt) bajo la responsabilidad

de Peñin Inapaimilla de HUILLIMAPU AUTÓNOMO.

Aquí le dejamos las imágenes y el video de dicha presentación y el Chalinthún que fue grabado por los integrantes y el área de comunicación de la Casa de la Cultural Municipal de Bulnes, Humberto Duvauchelle, Arturo Prat #367, con el apoyo sonoro de Huillimapu larkenche.

VIDEO CENTRO CULTURAL

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=654659901790111&id=158585881598704&funlid=U9BJQ8Ol92vdP2bA

¡¡KOM PUCHE MAPUCHE, PETU MONGELEINÑ, MARRICHIWEW MARRICHIWEW!!

HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"

Desde 1983.

HUILLIMAPU siempre junto a los pueblos

HUILLIMAPU del Larkü y HUILLIMAPU AUTÓNOMO, 40 años

MARI MARI PULAMNGEN, MARI MARI PUPEÑI KA KOM PUWENUÜ

HUILLIMAPU tuvo su origen AUTÓNOMAMENTE en enero del año 1983 y su creación no dependió de ningún partido político, ni credo religioso, ni ONG, ni menos de alguna organización gubernamental, sus primeras presentaciones musicales y político-culturales de resistencia fueron en la Junta de Vecinos N° 4 y en el Centro Penitenciario de la comuna de Bulnes, Región de Ñuble. En un principio nuestro nombre fue Kollasuyo (Reino del Sur), pero al mes de creación, decidimos llamarnos HUILLIMAPU que en mapudungun significa "tierra del sur", ambos nombres propuesto por nuestro peñi "Peñin Inapaimilla".

Nuestras primeras inquietudes fue salvaguardar, preservar y difundir a través de la música, nuestras raíces culturales de nuestros pueblos originarios, el ritmo ancestral y la resistencias de nuestras abuelas, como una respuesta de resistencia frente al constante bombardeo de música extranjera anglosajona, bailes foráneos y al oscurantismo político cultural al que nos sometía la dictadura cívico-militar y la Municipalidad de Bulnes que era dirigida por la alcaldesa pinochetista designada a dedo que no promovía ningún tipo de expresión cultural popular, al contrario, nos censuraba, nos perseguia y trataba de invisibilizarnos.

Ante esta avallasadora trasculturación norteamericana y local, como grupo HUILLIMAPU, nos planteamos definitivamente unirnos a la lucha por las reivindicaciones de los trabajadores, la cultura popular y la vida, los valores ancestrales y cosmovisiones de los pueblos-naciones originarios, de esta forma nuestro lema fue "HUILLIMAPU, un encuentro con lo autóctono", manteniendo nuestra AUTONOMÍA, espíritu esencial de los espíritus libertarios, rebeldes e inquietos.

Muchas fueron las experiencias acumuladas durante estos 40 años de lucha autonomista junto al pueblo, entre peñas, nguillathún, tocatas, rescate cultural, viajes y encuentros, conducta y actitud que nos permite ocupar un espacio en la historia política, social y cultural de nuestra comuna, como ayer contra la dictadura cívico-militar, y actualmente contra el modelo neoliberal de exclusión y de violencia institucional, ocupamos un espacio que no nos regalaron, sino que lo ganamos luchando cada centímetro y espacio y que hoy seguimos apoyando las manifestaciones del PUEBLO SOBERANO y LIBRE, por ello seguimos pidiendo la ¡LIBERTAD de TOD@S L@S PRES@S POLÍTICOS MAPUCHE Y L@S PRES@S POR LAS REVUELTAS DE LA REBELIÓN DE OCTUBRE 2019!!

Por ell@s, y por muchas otras cosas más, es que no dudamos en apoyar y promover la NUEVA CONSTITUCIÓN escrita por el PUEBLO y así enterrar definitivamente la constitución pinochetista, a pesar de los resultados, pues estamos seguros y convecid@s de que Chile debe cambiar y ser distinto sin Injusticias sociales y desigualdades socioeconómicas. De todos estos procesos libertarios promovidos y conducidos por el PUEBLO SOBERANO, nos sentimos orgullosos, pues en los años 80 fuimos la primera voz cantante contra la tiranía mientras otros dormían tranquilos en sus casas o eran consumidos por el temor y la desesperanza y que hoy irrumpen a nivel local y comunal dictando "cátedras" de

pseudaparticipación y pseudodemocracia.

Hoy, son las nuevas generaciones las que deben sumarse a esta lucha y resistencia por cultivar y preservar el sonido, el canto espiritual y libertario de nuestros ancestros y las distintas identidades territoriales originarias que habitan el Futa HUILLIMAPU (El gran territorio del sur), teniendo siempre presente la reconstrucción de una cultura de la vida, de una cultura democrática, de una cultura libertaria "por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor"

¡¡WEW WAINÑ, AMULEAITHA WEICHAN!!
¡¡ MARRICHIWEW!!