miércoles, 29 de septiembre de 2021
VICTOR JARA NO HA MUERTO, SU VOZ, SU PENSAMIENTO, SU CANTO SIGUE VIVO ENTRE NOSOTR@S
lunes, 27 de septiembre de 2021
PATO MANNS ha iniciado su Viaje Definitivo
PATRICIO MANSS, Cantaautor chileno, escritor, periodista, poeta y quien fuera vocero oficial del
Frente Patriotico Manuel Rodríguez chileno, ha fallecido y ha iniciado su viaje definitivo.
Su lucha, su consecuencia, su rebeldía, su porfía, su tozudez libertaría quedo impregnada en sus versos, sus magistrales historías, sus poemas y músicas destacando entre ellos el himno nacional del Frente Patriotico Manuel Rodríguez (Movimiento de resistencia armada en contra de la Dictadura de Pinochet), Vuelvo, y tantos otras más, pero "ARRIBA EN LA CORDILLERA" destacó históricamnete, pues fue elegida como una de las tres canciones del Siglo XX, más sin embargo, los distintos gobiernos chilenos (incluidos los de la concertación democrática y sus complices), jamás, pero jamás le reconocieron su estatura, su valor y ejemplar consecuencia pol´tico cultural.
Para quienes hemos estado y recorrido el famoso "PASO DE ATACALCO" (Camino al Volcan Chiilán, entrando por Los Lleuques y mucho más allá de las turbinas, Región de Ñuble) podemos comprender su magistral versatilidad y pluma, al describir dicho paso clandestino de arrieros chiquillanche que eran perseguidos por patrullas policiales y militares montados a caballo y mula. Manns lográ describir con exacta presición dicho lugar agreste y sus soledades plamadas en la priedra filuda labrada por vientos, heladas, nieves y lluvías cordillerana.
Para quienes, somos descendientes de domadores de caballo y arrieros y transumantes, sabemos de histórias cordilleranas, de domaduras, topeaduras y de los atropellos y violaciones a los dercehos humanos que se viven en la cordillera a mano de "los guardias cordilleranos" que "preguntan a golpes" con total impunidad, problamente, por eso, su canción caló tan hondo, no sólo en el mundo campesino y de arrieros, sino en el PUEBLO profundo.
Oportunamente, la humilde y sencilla ciudad de Nacimiento, (Región del Bío Bío) le reconoció como HIJO ILUSTRE en Vida, al igual que la contaminada CON CON (Litoral de la Región de Valparíso) le reconoció en vida como ciudadano destacado y ahí descansaran sus últimas reflexiones, frases, ideas y tesituras inmortales, pero que hoy ya son patrominio del PUEBLO que aún lucha por las "Verdades verdaderas" y que Don PATO MANNS sabía plasmar en sus libros como las "Las Actas de Marusia", "Las Actas del Alto Bio BIo", "El corazon a contra luz", todas histórias de los Pueblos originarios, campesinos, de sus atropellos sufridos a su dignidad, de sus resistencias, pero narradas sensiblemente y de forma magistral.
Elisa Loncon, la Presidenta Mapuche de la Constituyente en Chile, al enterarse de la muerte de Patricio Manss, este sábado 25 de septiembre, no dudo en escribir:“Gracias Patricio Manns… Seguro era tu tiempo de partir; nos dejaste tu obra, tu canto, tu poesía. Abrazos para el cielo”
También nuestros amig@s del Diario Alternativo y de pensamiento crítico, "Le Monde Diplomatique" compartió en sus redes, diversas Columnas de Patricio Manns, como Inmigración, la Lucha Mapuche y otros temas de actualidad haciendo click en:
https://www.lemondediplomatique.cl/columnas
Hoy, lunes 27 de septiembre 2021, el PUEBLO le despidió entre cantos y aplausos independiente de que los gobiernos, complices de las INJUSTICIAS SOCIALES (Concertación, Nueva Mayoría, Piñera I y II) que aún siguen en pie, jamás le reconocieorn su ESTATURA MORAL, pero a pesar de ello, a su REQUIEM popular, asistieron, no sólo los ex-combatientes del Frente Patriotico Mnauel Rodríguez, sino que también l@s músicos de Illapu, Inti-illimani, actores y actrices, cantantes de la calle y el PUEBLO SOBERANO que sigue protestando en las Grandes Alamedas por más DIGNIDAD Y JUSTICIA SOCIAL, valores que promovía en sus canciones y libros el fallecido vate chileno
Algunas de sus letras libertarias de Manns:
Como la sombra de la memoria viva
vuelve al combate frontal Manuel Rodríguez;
alto y duro como un rayo interminable
en contra del mismo tirano inmemorial.
...porque la patria está tan mal, el Frente la alzará,
doblegando la noche sin gloria,
elevando al hombre hasta su historia,
ayudando al pueblo en la victoria
por la urgencia de su dignidad. (Letra y música Patricio Manns).
Como Agrupación Huillimapu Autónomo, recordamos que en nuestras actividades artístico culturales de resistencia a la Dictadura de Pinochet, surgió espontaneamente un grupo musical de adolescentes de escuelas públicas de Bulnes, que cantaban temas de Patricio Manns y sobre todo el tema "Llegó volando" allá por 1984, presentandose este grupo "SEMILLA de Huillimapu" en Chillán, Quillón y Bulnes. All´por el año 2015, tuvimos el agrado de estar con Don Pato en una de las tantas FILSA (Feria Internacional del Libro de Santiago) y entregarle en sus manos nuestro Diccionario Toponímico Mapuche, trabajado y escrito por nuestros pupeñi José "Curiman" y Peñin Inapaimilla, Pequeño libro de nuestra Editorial Huillimapu, que el escritor Manns recibio con mucho respeto y escucho atentamente nuestra propuesta de Resistencia Político Cultural como Huillimapu Autónomo, fue un grato momento con el poeta y escritor Patricio Manns que hoy podemos contar y recordar.
De seguro hoy, Don Pato Manns ya debe estar cantando en el Wenumapu, junto a varios cantantes como Violeta Parra, Rolando Alarcon, Victor Jara, Payo Grandona, Tatty Pena, Gato ALquinta, "Gitano Rodríguez", Gabriel Parra y junto, también a nuestros hermanos de Bulnes, el mítico joven "El Puelche" y Wilson Daniel Henriquez Gallegos, combatientes rodriguistas bulnesinos que soñaron con un país y un PUEBLO LIBRE de cadenas e injusticia y no dudaron en dar sus jóvenes vidas en ello y por eso Don "Pato Manns" no dudo en ser la voz de los sin voz y de los excluidos del sistema y de las elites políticas conservadoras del empresariado.
Descanse en PAZ compañero, hermano, peñi y poeta libre en el Wenumapu ancestral, ahora tiene todo el Wenumapu para galopar y matear con los arrieros de Pinochao, Pewenche, Atacalco y muchos otras huellas baqueanas. Felepe Mai, ¡¡MARRICHIWEW!!
HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"
viernes, 10 de septiembre de 2021
XXXI ENCUENTRO DE TEOLOGÍA ANDINA
Con una espiritual ceremonia ancestral, a orillas del mítico Lago Titica, Bolivia, se dió inicio, el martes 7 de septiembre, al XXXI ENCUENTRO INTERNACIONAL DE TEOLOGÍA ANDINA, con la participación de representantes de los distintos Pueblos Originarios de nuestras Américas.
La ceremonia ancestral andina la realizó el Jilata Amauta (Peñi Kimche) Calixto Quispe Huanca, en los Apus (Seres vivientes como un cerro o montaña) del mítico Lago Titica, Bolivia,
Por nuestra Agrupación HUILLIMAPU AUTÓNOMO (fundada en 1983) fue invitado nuestro peñi "Peñin"
quién expuso sobre la realidad política de que está viviendo Chile y sobre la represión sistemática que vive a diario nuestro Pueblo Nación MAPUCHE en RESISTENCIA y las decenas de jóvenes weichafe mapuche asesinados por las Fuerzas militarizadas de Carabineros de Chile, así como las
niñas y adolescentes golpeadas y torturadas por estos agentes del estado. 
En su ponencia el "Peñin" de Huillimapu, mostró videos y fotos de lo que ocurre en todo el Gülumapu, exposición que fue escuchada atentamente
por diversos representantes de los distintos países de las Américas
Fueron 4 días intensos en que expusieron sus reflexiones y propuestas kullakanaka, jilatanaka (Pulamngen ka pupeñi) como El pastor Vidal y sus hermanas por Jujuy (Argentina), Antonio Villalobos, antropologo del Perú,
En la foto la Ñuke ka Papai Isabel SuyoTambién realizó una profunda ceremonía, orando por tod@s los PUEBLOS de las AMÉRICAS y también por nuestra Lucha de Resistencia MAPUCHE.
También destacaron las ponencias de Sofía Chipana Quispe (Bolivia), Gonzalo Colque (Perú), Roberto Nepas y Alberto Tturuco (Ecuador),
Enrique Zabalas y Carlos Intipampa (Bolivia) y Diego Irarrazabal, por Chile, quién lleva más de 28 años participando y reflexionando sobre la Teología Andina, una camino de "Grandes desafios" como dijera Enrique Zabla, desde "El Alto" La Paz, Bolivia.
El tercer día destacaron las ponencias y experiencias ancestrales de Primitiva Coharity y Edson Barreto
El último día estuvo bajo la responsabilidad de la lamngen Sofía Chipana Quispe que dirigió sabiamente un día hermoso.
El 4to día, se cerró con el canto de los Pueblos Originarios andinos de Ecuador, Perú, Bolivia, Amazonía, Argentina y por nuestro Pueblo Nación MAPUCHE el peñi "Peñin" de Huillimapu. presentó los úlkathún ka trutrukathún.
Escuchamos atent@s los cantos nativos de Vicenta Mamaní:
Esperamos que la Teología Andina, pueda visitarnos en nuestro territorio Mapuche y hacer NUTRAM y KIMENTUL MAPUCHE en la RUKA LAUTARO de Bulnes, pero aquí en el GÜLUMAPU (Chile) que es una parte del gran WALLMAPU MAPUCHE.
Las XXXI Jornadas de la Teología Andina y realidad pol´tica en las Amércias con la asistencia de más de 80 personas diarias, con un total de más de 300 personas los 4 días.
Nuestro representante y werken situacional de Huillimapu plateó, el úultima día que la Teología Andina no se transforme en algo "Monocultural" ni "Monocorde", sino que, la Teología Andina debe visitar el territorio MAPUCHE para conocer el pensar ancetral mapuche, así como nuestro hacer religioso, Nuestros Ngen, Pellü, nuestro Ad, nuestro Kimun, pero también es un desafio conocer y escuchar la voz de los Kawaskar, Selk´man, Aonikenk (Puelche), así los derroteros de la Teología Andina Amazónica, sería también Patagónica que contempla la visión religiosa de nuestros navegantes y Lafkenche que respetan a nuestra TREMPULKAWE (Ballenas) que llevan las almas a la tierra de la Isla Mocha, historía que nos contaba la Sra. Olguita, mamá de los hermanos Torres, en nuestra Sede RUKA LAUTARO de Bulnes, región de Ñuble. Newentuleainñ kompuche Teología Andinakeche. Estaremos atentos a la visita de una delegación altiplanica que vendrán a conocer nuestra resistencia pol´tico cultural así como escuchar las violcaciones a los Derechos Humanos que sufren nuestros LOF (Comunidad) del Gülumapu.
Por las medidas sanitarias que debemos tener por la Pandemia del "Sara-CoV-2" el encuentro se desarrollo en formato digital.
Así, el XXXI Encuentro de Teología Andina nos dejo muchos desafios para el futuro encuentro.
¡¡WEW WAINÑ!! ¡¡MARRICHIWEW!!
HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"
lunes, 6 de septiembre de 2021
5 de septiembre, CHALINTHÚN en el DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER INDÍGENA
En relación a la conmemoración del vil asesinato de Bartolina Sissa (5 de spetiembre 1782), aymara, un artículo de diario, que escribiera uno de nuestros integrantes de Huillimapu Autónomo, allá por el año 2012, decía:
"La emancipación de toda América también vino de la mano de heróicas mujeres indígenas. Contemporáneamente
destacan la mestiza, Premio Nobel de Literatura, Gabriela Mistral (descendiente de los diaguitas Huanchicai), la Premio Nobel
d ela Paz Rigoberta Menchu, indígena maya (Guatemala), Domitila Barrios de Chungura, líder del movimiento minero y la
democracia en Bolivia; las hermanas pewenche, Berta y Nicolasa Quintraman contra las represas Ralco, Alto Bío Bío."
Así de esta forma, nuestra AGRUPACIÓN HUILLIMAPU AUTÓNOMO saluda y agradece a las pulamngen, puñaña
ka kullakanaka que han orientado e iluminado nuestro camino, lucha y resistencias
político cultural:
Recordamos a nuestra KIMCHEDOMO (Sabia) Norma Liempi (Q.E.P.D)
...quien oriento nuestros pasos con sabia paciencia.
Recordamos a nuestra Papai Chuchu Francisca Llanquinao Huenchuñir (Q.E.P.D)
La Ñuke Francisca Llanquinao Huenchuñir, siempre nos recibió en su humilde ruka y al calor del Matethún y del Nutram, nos enseñó los secretos y colores del telar mapuche, saludamos también a sus hijas, nuestras lamngenkeche.
En este Día Internacional de la Mujer Indígena, no podemos olvidar a nuestra Chuchu Juana Paine Millapan (Q.E.P.D) que orientó y corrigió nuestras ceremonias y celebraciones del Wëñoy Tripantü en la Plaza cívica de Bulnes frente al Wenu Foye (Canelo), nuestro árbol sagrado:
No podemos olvidar en esta fecha conmemorativa de las mujeres indígena a la Papai y Chuchu Martina Cumilaf Neculqueo (Q.E.P.D) de
Santa Clara.
Por último, también recordamos, en el Día Internacional de la Mujer Indígena, a la Papai Selfa Antiman Nahuelquin:
con quien debatiamos acaloradamente sobre la realidad política actual y el futuro del Wallmapu.
Un bonito, interesante y académico gesto es el que esta desarrollando e invitando la Universidad de Valparaíso para publicar "Relatos de mujeres indígenas" con motivos de estas fechas. Al respecto dicha Casa de estudios tiene abiertas las inscrpciones hasta el 30 de septiembre, después de ello se seleccionaran los mejores relatos que serán publicados en formato digital.
Para mayor información, las pulamngen interesadas deben visitar el link:https://bit.ly/RelatoMujerIndigena
U gesto que pueden imitar algunos Centros culturales y municipalidades, o sea, honrar y conmemorar el
DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES INDÍGENAS.
Mamitas Norma Liempi, Francisca Llanquinao Huenchuñir, Juana Paine Millapan, Martina Cumilaf Neculqueo, Selfa Antiman Nahuelquin y tantas otras,
siempre están presentes en la Resistencia y los diversos derroteros que caminamos como huillimapunche del Lof HUILLIMAPU AUTÓNOMO...
Un abrazo a todas las presentes también¡¡WEW WAINÑ!! ¡¡MARRICHIWEW!!
HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"
sábado, 4 de septiembre de 2021
4 y 5 Septiembre 1984 Doble Jornada de Protestas en contra de la Dictadura Cívico Militar de Pinochet, 10 asesinados por la policía, 150 heridos y mil detenidos
El 4 y 5 Septiembre de 1984, la distintas organizaciones populares y de resistencia hiceron un llamado a manifestarse en una Doble Jornada de Protestas en contra de la Dictadura Cívico Militar de Pinochet, pero como siempre, la dictadura no dudo en sacar tropas militares y policiales a la calle para disparar al Pueblo.
Se convocaban la protestas para el 4 de septiembre - y otros días también - porque el Pueblo recordaba la elección del compañero Presidente SALVADOR ALLENDE GOSSENS, el triunfo del Pueblo un 4 de septiembre de 1970
El triunfo del Pueblo y de su compañero Presidente:
¡¡MAMÍ!!, ¿Es verdad que ganó el Doctor Allende las elecciones, ese que te gusta a tí?¿Es verdad que se nos viene una hermosa primavera y nos darán 1/2 kilo de leche a tod@s l@s niñ@s?.
El 4 de septiembre de 1984, en medio de las protestas, Andres Jarlan Pourcel, muere asesinado por balas disparadas a su cabeza, desde una metralleta uzi de Carabineros de Chile, quienes perseguían a periodistas y pobladores.
El padre Andres, leia, en su pieza, de la Población La Victoria de Santiago de Chile, el salomo 129 “Desde el abismo clamo a ti Señor Escucha mi clamor El Señor dejará libre a Israel De todas sus maldades”
El velorio y funeral de Andres fue multitudinario y desde las misma Población La Victoria, el PUEBLO avanzo por las calles de Santiago para llegar al responso final de la Catedral de Santiago.
“Hoy te vas (Andres), pero te quedas en el corazón de los pobladores, porque eres parte nuestra y en eso ninguna bala asesina podrá arrancarte de nuestro lado” Palabras emitidas el 6 de septiembre de 1984, 17:45 horas en la catedral de Santiago en el funeral de despedida popular por el vil asesintao del sacertode Andres Jarlan Pourcel.
Las protestas continuaron el 5 de septiembre
Los pobladores, en distintas partes de Chile resistieron, igual que la 1era fila del 18 de octubre de 2019, pero el resultado de la represión militar, esos dos días, 4 y 5 septiembre de 1984, fue dramático, 1 mil detenidos, 150 heridos registrados y 10 muertos asesinados por la policia militar y los agentes estatales de la CNI y soplones de poca monta.
Y como Agrupación HUILLIMAPU AUTÓNOMO este es nuestro recuerdo y memoria en este proceso de lucha y resistencia que hoy comienza con la NUEVA CONSTITUCIÓN que tod@s construimos, ejercicio más importante que elegir a un Alcalde. concejal o senador.
HUILLIMAPU del Larkü, "Siempre Junto a los Pueblos"
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